Filsafat Ekonomi Engels: Asal Usul Keluarga Property, dan Negara

[193]

Federasi kesukuan telah terbentuk sejak zaman Kaisar; dalam beberapa sudah ada raja; pemimpin tertinggi pasukan, seperti halnya orang Yunani dan Romawi, sudah bercita-cita untuk tirani dan kadang-kadang mendapatkannya. Perampas beruntung seperti itu bukanlah tuan mutlak; namun demikian, mereka sudah mulai memutuskan ikatan konstitusi non - Yahudi.  Sementara dulu budak yang dibebaskan menduduki posisi bawahan, karena mereka tidak bisa menjadi milik orang lain, di antara raja-raja baru favorit seperti itu sering datang ke derajat, kekayaan dan kehormatan. Hal yang sama terjadi setelah penaklukan Kekaisaran Romawi yang dilakukan oleh adipati tentara, yang kemudian menjadi raja-raja di distrik yang luas. Di antara kaum Frank, para budak dan orang merdeka raja mendukung sebagian besar, pertama di Pengadilan, kemudian di Negara; sebagian besar kaum bangsawan baru turun dari mereka.

Sebuah institusi menyukai kebangkitan monarki: perusahaan militer (komite Tacitus). Sudah di antara Redskins Amerika yang kita lihat, di samping konstitusi yang lembutasosiasi pribadi dibentuk untuk berperang. Asosiasi pribadi ini, dengan Jerman, sudah menjadi asosiasi permanen. Adipati tentara, yang telah mendapatkan ketenaran, berkumpul di sekitar mereka sejumlah anak muda yang tamak akan barang rampasan, wajib loyalitas pribadi kepada Duce, seperti yang dilakukannya pada mereka. Duce memelihara mereka, memberikan sumbangan kepada mereka, memerintahkan mereka secara hierarkis: seorang pengawal dan tuan rumah yang ganas untuk ekspedisi kecil, sejumlah besar perwira untuk yang besar. Betapapun lemahnya perusahaan-perusahaan ini, yang juga nampak bagi kita[194]kemudian, misalnya di Italia bersama Odoacre, namun mereka sudah membentuk benih kehancuran kebebasan rakyat kuno dan terbukti demikian selama dan setelah migrasi. Karena pertama-tama mereka menyukai kebangkitan kekuatan kerajaan. Dan, kedua, mereka tidak bisa disatukan, seperti yang sudah dicatat Tacitus, hanya dengan perang yang tak henti-hentinya dan perampokan terus-menerus. Loot menjadi tujuan. Jika kepala perusahaan tidak ada hubungannya di sekitarnya, ia menarik milisinya ke populasi lain, tempat Anda berperang dan berharap barang rampasan; pasukan tambahan Jerman, yang bertempur dalam jumlah besar di bawah bendera Romawi bahkan melawan Jerman, sebagian terdiri dari kompi semacam itu. Itu adalah cikal bakal lansquenet, rasa malu dan kutukan orang Jerman. Setelah penaklukan Kekaisaran Romawi,kompi-kompi raja ini, bersama-sama dengan pelayan-pelayan Romawi dan penjaga istana, membentuk elemen utama kedua dari kaum bangsawan masa depan.

Secara umum, oleh karena itu, suku-suku yang federasi membentuk rakyat Jerman, memiliki konstitusi yang sama yang telah berkembang di antara orang-orang Yunani pada masa kepahlawanan dan orang-orang Romawi yang disebut era raja: majelis rakyat, Dewan rakyat Para pemimpin non-Yahudi,  pemimpin tentara, yang sudah merindukan kekuasaan kerajaan yang sesungguhnya. Ini adalah konstitusi paling maju yang umumnya dapat muncul dari ordo non - Yahudi ; dan itu juga merupakan model konstitusi tingkat atas Barbary. Ketika masyarakat melewati batas, di mana konstitusi ini cukup, tatanan non - Yahudi berakhir: ia dihancurkan, dan negara menggantikannya.

VIII. Pembentukan negara Jerman. 

Menurut Tacitus, orang Jerman adalah orang yang sangat besar. Di Caesar kami menemukan gambaran perkiraan kekuatan masing-masing orang Jerman; ia naik ke Usipeti dan Tencteri, yang muncul di tepi kiri Sungai Rhine, menjadi 180.000, termasuk wanita dan anak-anak. Jadi, untuk setiap orang, sekitar 100.000 [25],  yang sudah jauh lebih banyak daripada Irocchesi, misalnya, yang dalam bunga mereka, tidak melebihi 20.000, dan merupakan teror seluruh wilayah mulai dari danau besar hingga Ohio. dan untuk Potomac. Masing-masing dari orang-orang ini, jika kita mencoba untuk mengelompokkan bersama orang-orang yang didirikan di dekat Rhine dan yang, karena hubungan yang kita terima, lebih dikenal, menempati kertas, kira-kira dan rata-rata, ruang [196] dari sebuah provinsi di Prusia, dippy 10.000 kilometer persegi atau 182 mil persegi geografis. Tetapi Magna Germania dari Romawi, hingga Vistula, merangkul 500.000 kilometer persegi dalam jumlah bulat. Diberikan rata-rata 100.000 orang untuk setiap orang, total untuk Magna Jerman akan berjumlah lima juta; yang sudah banyak untuk sekelompok orang barbar, sementara itu akan sangat sedikit untuk orang saat ini, yang menghitung 10 ekor per kilometer persegi, atau 550 untuk setiap mil persegi geografis. Tetapi Jerman tidak berakhir di sana. Sepanjang Carpathians, sampai mulut Danube, orang-orang Jerman yang berasal dari Gotik hidup, Bastarni, Peukini dan lainnya, begitu banyak sehingga Pliny menjadikannya suku utama kelima orang Jerman, dan setelah melayani, 180 tahun sebelum kita Pada tahun-tahun awal Agustus, sebagai tentara bayaran raja Perseus dari Makedonia, mereka pergi ke daerah Adrianople. Jika hanya satu juta, kita akan memiliki, pada awal era kita, kemungkinan total setidaknya enam juta orang Jerman.

Setelah mengambil tempat tinggal di Jerman, populasi harus tumbuh dengan kecepatan yang dipercepat: kemajuan industri yang baru saja disebutkan akan cukup untuk membuktikannya. Benda-benda yang ditemukan di rawa-rawa Schleswig, seperti dapat dilihat dari koin Romawi yang menyertainya, berasal dari abad ketiga. Karena itu, pada saat itu, sudah ada industri tekstil dan metalurgi yang sangat maju di Baltik, perdagangan aktif dengan Kekaisaran Romawi dan kemewahan tertentu dalam orang kaya - semua jejak populasi yang agak padat. Tetapi pada saat yang sama juga perang umum agresi Jerman dimulai pada [197] di garis Rhine, di perbatasan berbenteng Romawi dan di Danube, dari Laut Utara ke Laut Hitam - bukti langsung dari populasi yang terus bertambah dan yang cenderung berkembang. Tiga ratus tahun berlangsung perjuangan, di mana seluruh suku utama populasi Gotik (kecuali Goth Skandinavia dan Burgundi) bergerak ke arah Tenggara dan membentuk sayap kiri dari garis serangan besar, di tengah-tengah yang mana Alto - Jerman (Erminoni) di Danube atas, dan yang sayap kanannya Iskevoni (sekarang orang Franka) mendorong Rhine; Inghevoni jatuh ke tangan penaklukan Inggris. Pada akhir abad kelima, Kekaisaran Romawi terbaring ketakutan, berdarah dan tidak berdaya, terbuka bagi penjajah Jerman.

Kami juga berada di tempat lahirnya peradaban Yunani dan Romawi kuno. Di sini kita berada di pemakamannya. Pesawat yang meratakan dominasi Romawi dunia telah melewati semua negara di cekungan Mediterania, dan ini sudah berabad-abad lamanya. Di mana bahasa Yunani tidak menentang, semua bahasa nasional harus menyerah pada bahasa Latin yang korup; tidak ada lagi perbedaan kebangsaan; tidak ada lagi Galia, Iberia, Liguria, Norian; semua telah menjadi orang Romawi. Pemerintahan Romawi dan hukum Romawi telah membubarkan kelompok-kelompok kuno schiat di mana-mana, dan dengan demikian menghancurkan surplus terakhir kemerdekaan lokal dan nasional. Kualitas Romano yang diberikan kepada semua orang tidak menawarkan kompensasi; itu tidak mengekspresikan kebangsaan, tetapi hanya kurangnya kebangsaan apa pun. Unsur-unsur negara baru ada di mana-mana; dialek Latin dari berbagai provinsi semakin berbeda; perbatasan alami [198],  yang di masa lalu telah membuat wilayah merdeka Italia, Gaul, Spanyol, Afrika, ada dan masih terasa. Tetapi tidak ada kekuatan untuk mengelompokkan elemen-elemen ini ke negara-negara baru; tidak ada tempat di mana ada jejak kapasitas pengembangan, kekuatan perlawanan, dan bahkan lebih sedikit dari kekuatan kreatif. Massa manusia yang sangat besar dari kekuasaan yang sangat besar itu hanya memiliki satu ikatan: negara Romawi, dan ini telah menjadi musuh dan penindas terburuknya. Provinsi-provinsi telah memusnahkan Roma; Roma sendiri telah menjadi kota provinsi seperti yang lain - istimewa, tetapi tidak lagi wanita, tidak lagi pusat kerajaan dunia, tidak lagi bahkan kursi kaisar dan sub-kaisar, yang tinggal di Konstantinopel, Trier, Milan. Negara Romawi telah menjadi mesin raksasa dan rumit, diarahkan tidak lain untuk mendarahi rakyat. Upeti, permintaan, dan layanan kerja paksa mengurangi jumlah penduduk menjadi kemiskinan yang semakin suram; penindasan itu mencapai tak tertahankan dengan pemerasan para gubernur, pemungut pajak, para prajurit. Negara Romawi telah berhasil dalam hal ini dengan kekuasaan universal: negara itu mendasarkan haknya untuk hidup pada pelestarian ketertiban di dalam dan perlindungan terhadap kaum barbar di luar negeri; tetapi perintahnya lebih buruk daripada gangguan paling menyedihkan, dan orang-orang barbar, yang dituduhnya membela warga negara, dipanggil oleh mereka sebagai penyelamat.

Situasi sosial juga tidak kalah menyedihkan. Sejak hari-hari terakhir Republik, dominasi Romawi [199] telah berhasil mengeksploitasi provinsi-provinsi yang ditaklukkan; Kekaisaran tidak menghapuskan eksploitasi ini, sebaliknya ia telah mendisiplinkannya. Semakin kekaisaran membusuk, semakin banyak upeti dan manfaatnya, semakin tanpa malu para pejabat mencuri dan melecehkannya. Perdagangan dan industri tidak pernah menjadi titik kuat bagi bangsa Romawi, penguasa rakyat; hanya di riba mereka mengatasi semua yang dilakukan sebelum dan sesudah mereka. Jumlah perdagangan yang telah ditemukan dan dilestarikan menjadi rusak di bawah pemerasan pejabat; apa yang tetap terjadi menyangkut Yunani, bagian timur Kekaisaran, yang melampaui kerangka kerja kami. Pemiskinan umum, regresi perdagangan, perdagangan, seni, penurunan populasi, penurunan kota, kembalinya pertanian ke tingkat yang lebih rendah - ini adalah hasil akhir dari dominasi dunia Romawi.

Pertanian, cabang utama produksi di dunia kuno, lebih dari sebelumnya. Di Italia latifundia yang sangat besar, sejak akhir Republik yang menduduki hampir seluruh wilayah, telah digunakan dalam dua cara: baik sebagai padang rumput, di mana penduduknya digantikan oleh domba dan lembu, yang hak asuhnya hanya membutuhkan beberapa budak; atau sebagai vila, di mana massa budak mempraktikkan hortikultura dalam skala besar, sebagian untuk kemewahan pemilik, sebagian untuk dijual di pasar kota. Padang rumput yang luas telah dilestarikan dan bahkan diperluas; villa dan hortikultura mereka hancur dengan pemiskinan pemiliknya dan dengan penurunan kota. Budidaya [200] latifundia, berdasarkan pada kerja paksa, tidak lagi menguntungkan, tetapi saat itu merupakan satu-satunya bentuk pertanian hebat yang mungkin. Tanaman kecil telah menjadi satu-satunya bentuk yang bermanfaat. Vila-vila dibagi, satu demi satu, dalam paket kecil, dan diberikan kepada pemilik, yang membayar jumlah tertentu, atau kepada parziarii,  lebih banyak faktor daripada penyewa, yang menerima bagian keenam atau hanya bagian kesembilan dari produk tahunan untuk mereka. kerja. Tetapi lebih disukai potongan-potongan kecil ladang ini diberikan kepada pemukim, yang membayar jumlah tahunan yang diberikan, yang diikat dengan glebe dan yang bisa dijual dengan itu; mereka bukan budak sungguhan, tetapi mereka juga tidak bebas, mereka tidak bisa menikah dengan laki-laki bebas, dan pernikahan di antara mereka tidak dianggap sah sepenuhnya, tetapi, dalam cara para budak, hanya sebagai selir belaka (contubernium).  Mereka adalah pelopor dari para pelayan Abad Pertengahan.

Perbudakan kuno telah berjalan dengan sendirinya. Baik di pedesaan di pertanian besar, maupun di pabrik-pabrik kota itu tidak memberikan keuntungan yang besar lagi - pasar untuk produk-produknya tidak ada lagi. Dan pertanian kecil dan perdagangan kecil, di mana produksi raksasa masa-masa subur Kekaisaran telah dibatasi, tidak memiliki tempat bagi banyak budak. Hanya untuk budak domestik dan mewah orang kaya masih ada tempat di masyarakat. Namun, perbudakan yang sekarat itu masih cukup, untuk membuat setiap pekerjaan yang produktif tampak sebagai tugas budak, tidak layak bagi orang Romawi yang bebas - dan siapa yang tidak sekarang? Kemudian, di satu sisi, kebebasan budak yang berlebihan [201],  yang telah menjadi beban, meningkat; di sisi lain para penjajah berlipat ganda di sini, para pengemis bebas di sana (analog dengan orang -orang kulit putih yang miskin dari negara-negara bekas budak Amerika). Kekristenan sama sekali tidak bersalah dari kepunahan perbudakan kuno secara bertahap. Ini telah memperbudak perbudakan selama berabad-abad yang panjang di Kekaisaran Romawi, dan setelah itu tidak pernah mencegah orang Kristen dari perdagangan budak, baik yang Alemanni di Utara, maupun orang Venesia di Mediterania, atau kemudian, perdagangan orang Negro [ 26].  Perbudakan berhenti karena tidak lagi menguntungkan. Tetapi perbudakan yang sekarat meninggalkan sengat beracunnya, dalam pelarangan pekerjaan produktif orang-orang bebas. Ini adalah puncak karung yang menjadi tempat terjebaknya dunia Romawi: perbudakan tidak memungkinkan secara ekonomi, pekerjaan orang bebas dilarang secara moral. Satu tidak bisa lagi menjadi, yang lain belum bisa menjadi, dasar produksi sosial. Satu-satunya jalan keluar, dalam kasus seperti itu, adalah revolusi total.