5. Gagasan keagamaan (mitologi) dan fungsi ibadah umum. "Orang India, dalam cara biadab mereka, adalah orang yang religius." Mitologi mereka belum dipelajari secara kritis; mereka sudah membayangkan dalam bentuk manusia perwujudan dari ide-ide keagamaan mereka - roh segala macam - tetapi tingkat bawah Barbarisme, di mana mereka menemukan diri mereka, belum tahu representasi simbolik, yang disebut berhala. Ini adalah kultus yang alami dan elementer, berkembang menjadi politeisme. Suku-suku yang berbeda memiliki festival periodik mereka, dengan bentuk-bentuk ibadah tertentu, terutama tarian dan permainan; tarian khususnya adalah elemen substansial dari semua keseriusan agama; setiap suku memiliki suku khusus.
6. Dewan suku untuk urusan bersama. Itu terdiri dari semua Sachem dan Kapten dari masing-masing individu, perwakilan mereka yang sebenarnya karena mereka selalu dapat ditempatkan; dia duduk di depan umum dikelilingi oleh anggota suku yang lain, yang memiliki hak untuk berinteraksi dan mengekspresikan pendapat mereka; Dewan berunding. Biasanya setiap hadir didengar atas permintaannya, dan bahkan wanita dapat mempresentasikan ide mereka melalui pembicara pilihan mereka. Di antara Irocchesi, keputusan akhir harus diambil dengan suara bulat, yang juga terjadi untuk keputusan tertentu dari komunitas merek Alemannic. Dewan suku [121] terutama bertanggung jawab untuk mengatur hubungan dengan suku asing; itu mengirim atau menerima duta besar, menyatakan perang dan mengakhiri perdamaian. Jika perang pecah, sebagian besar dilakukan oleh sukarelawan. Pada prinsipnya, masing-masing suku dianggap dalam keadaan perang satu sama lain, yang dengannya mereka tidak membuat perjanjian damai eksplisit. Para pejuang terkemuka sebagian besar menyelenggarakan ekspedisi semacam itu, yang menunjukkan tarian perang; mereka yang menari menyatakan untuk berpartisipasi dalam ekspedisi. Kolom segera diatur dan dipindahkan. Bahkan pertahanan wilayah suku yang diserang sebagian besar dibuat dengan daya tarik relawan. Kepergian dan pengembalian kolom-kolom semacam itu selalu memberi kesempatan pada hari libur nasional. Persetujuan dewan suku untuk ekspedisi semacam itu tidak perlu, dan tidak diminta atau diberikan. Bagaimanapun, mereka adalah ekspedisi perang swasta dari perusahaan militer Jerman, seperti yang dijelaskan Tacitus, dengan perbedaan  , di antara Jerman, perusahaan-perusahaan ini telah memiliki karakter yang stabil, mereka membentuk nukleus tetap, sudah terorganisir di masa damai.,  dan di sekitarnya, pada saat pecah perang, para sukarelawan lainnya berkumpul. Jarang ada kolom perang seperti itu; ekspedisi paling penting dari orang India, bahkan pada jarak yang jauh, dilakukan oleh pasukan tempur yang lemah. Jika beberapa dari perusahaan-perusahaan ini datang bersama untuk sebuah perusahaan besar, masing-masing hanya mematuhi pemimpinnya; kesatuan rencana kampanye, baik atau buruk, dipastikan oleh dewan para pemimpin ini. Singkatnya, ini adalah cara perang Alemanni pada abad keempat [122] di Rhine atas, seperti yang kita lihat dijelaskan dalam Ammiano Marcellino.
7. Di beberapa suku kami menemukan pemimpin tertinggi, yang atribusi-atrinya sangat terbatas. Dia adalah salah satu orang Sachem yang, dalam kasus-kasus yang membutuhkan tindakan cepat, harus mengambil tindakan sementara sampai Dewan dapat bertemu dan berunding secara definitif. Ini hanyalah kuman yang lemah, kebanyakan ditakdirkan histeris, dari seorang pejabat dengan kekuasaan eksekutif; lebih sering, jika tidak selalu, seperti yang akan kita lihat, pejabat seperti itu akan berkembang dari pemimpin perang tertinggi.
Mayoritas orang Indian Amerika tidak lulus pertemuan suku. Beberapa dari mereka, terpisah satu sama lain oleh daerah perbatasan yang luas, dilemahkan oleh perang abadi, mereka memiliki wilayah yang sangat luas dengan beberapa orang. Di sana-sini aliansi dibentuk antara suku-suku yang berkaitan dengan kebutuhan saat itu dan jatuh bersamanya. Tetapi di beberapa distrik, setelah disintegrasi, suku-suku yang semula terkait telah bersatu kembali dalam federasi permanen, langkah pertama menuju pembentukan negara-negara. Di Amerika Serikat, bentuk paling maju dari federasi ini ditemukan di Irocchesi. Setelah meninggalkan kantor mereka di sebelah barat Mississippi, di mana mereka mungkin membentuk cabang keluarga besar Dacota, Â mereka menetap, setelah migrasi panjang, di Negara Bagian New York hari ini, dibagi menjadi lima suku: Senecca, Caiuga, Onondoga, Onieda dan Mohawks. Mereka hidup dari ikan, buruan, dan sayuran kasar; desa-desa yang dihuni sebagian besar dikelilingi oleh pagar. Tanpa pernah melampaui 20.000 jiwa, mereka memiliki beberapa [123] orang yang sama di kelima suku, berbicara dialek terkait dengan bahasa yang sama dan memiliki satu bentangan wilayah, dibagi di antara lima suku. Wilayah ini menjadi wilayah penaklukan baru-baru ini, persatuan suku-suku ini terhadap yang diburu adalah alami, dan berkembang, paling lambat pada awal abad ke-15, dalam konfederasi formal yang, sadar akan kekuatan barunya, segera mengambil karakter agresif, dan, pada puncak kekuasaannya, sekitar tahun 1675, dia telah menaklukkan distrik-distrik luas di sekitarnya, mengasingkan sebagian penduduk, menjadikan bagian lainnya sebagai anak sungai. Federasi Irocchese menghadirkan organisasi sosial paling maju yang telah dicapai oleh orang-orang India, sampai mereka telah melewati tingkat bawah Barbaria (kecuali karena itu orang-orang Meksiko, orang-orang Meksiko Baru dan orang-orang Peru). Fondasi federasi adalah sebagai berikut:
Konfederasi Abadi ke-1, dengan prinsip kesetaraan dan otonomi penuh dalam semua urusan internal dari lima suku yang konsekuen. Perkawinan sedarah ini adalah fondasi sejati federasi. Dari lima suku, tiga disebut ibu-suku, dan mereka adalah saudara perempuan di antara mereka; dua lainnya disebut anak perempuan suku, dan mereka juga saudara perempuan suku. Tiga orang - yang tertua - masih hidup di kelima suku, tiga lainnya hanya dalam tiga suku; anggota dari masing-masing orang ini adalah saudara dari kelima suku. Bahasa umum, dengan hanya perbedaan dialek, adalah ekspresi dan bukti asal mula yang sama.
2. Organ federasi adalah Dewan Federal yang terdiri atas lima puluh orang Sachem, Â semuanya memiliki kedudukan dan pertimbangan yang sama; Dewan ini memutuskan secara definitif semua urusan federasi.
3. Lima puluh Sachem ini, Â pada awal federasi, telah didistribusikan di antara suku-suku dan orang - orang, Â seperti yang bertanggung jawab atas kantor-kantor baru, didirikan secara tegas untuk tujuan federal. Pada setiap liburan, mereka dipilih kembali oleh rakyat masing-masing, yang selalu dapat membaringkan mereka; tetapi hak untuk menginstalnya di kantor berada di tangan Dewan Federal.
4. Sachem federal ini juga sachem dari suku mereka masing-masing dan memiliki kursi dan suara di dewan suku.
5. Semua resolusi Dewan Federal harus diambil dengan suara bulat.
6.. Pemungutan suara dilakukan oleh suku, sehingga semua suku, dan di setiap suku, semua anggota Dewan Federal, harus setuju sepenuhnya agar resolusi itu sah.
7. Masing-masing dari lima dewan suku dapat bersidang Dewan Federal, tetapi ini tidak bisa bersidang.
