Demikian pula, ada semacam simetri atau proporsi, yang dapat dikatakan milik deformitas. Sosok kurus atau gemuk, tinggi atau pendek, meskipun menyimpang dari kecantikan, mungkin masih memiliki kesatuan tertentu dari berbagai bagian, yang mungkin berkontribusi membuat mereka, secara keseluruhan, tidak tidak menyenangkan. Dengan perhatian yang sungguh-sungguh ketika artis telah memperoleh gagasan kecantikan dan simetri yang jelas dan berbeda; ketika dia telah mereduksi keanekaragaman alam menjadi ide abstrak; Tugas selanjutnya adalah membiasakan diri dengan kebiasaan alami yang asli, sebagaimana dibedakan dari kebiasaan fashion. Karena dengan cara yang sama dan pada prinsip-prinsip yang sama, ketika ia memperoleh pengetahuan tentang bentuk-bentuk alam yang nyata, berbeda dari kelainan bentuk yang tidak disengaja, ia harus berusaha untuk memisahkan sifat murni yang murni dari mereka yang berjiwa petualang, mereka yang terkena dampak atau udara atau tindakan; dengan mana dia dimuat oleh pendidikan modern.
Mungkin saya tidak dapat menjelaskan apa yang lebih baik dari yang saya maksudkan dengan mengingatkan Anda tentang apa yang diajarkan kepada kita oleh Profesor Anatomi, sehubungan dengan posisi alami dan pergerakan kaki. Dia mengamati  cara berbelok, mereka keluar bertentangan dengan niat alam, seperti yang dapat dilihat dari struktur tulang, dan dari kelemahan yang muncul dari cara berdiri itu. Untuk ini kita dapat menambahkan posisi tegak kepala, proyeksi dada, berjalan dengan lutut lurus dan banyak tindakan seperti itu, yang hanya merupakan hasil dari mode, dan apa yang tidak pernah dijamin oleh alam, karena kami yakin kami memiliki ketika anak-anak diajari mereka.
Saya telah menyebutkan tetapi beberapa contoh di mana kesombongan atau tingkah laku telah dibuat untuk mendistorsi dan menjelekkan bentuk manusia; ingatan Anda sendiri akan menambah ribuan metode yang kurang dipahami ini yang telah dipraktikkan untuk menyamarkan alam, di antara para penari, penata rambut, dan penjahit kami, di berbagai sekolah kelainan bentuk mereka.
Namun mekanik dan seni hias dapat berkorban untuk fashion, ia harus sepenuhnya dikecualikan dari seni melukis; pelukis tidak boleh salah mengira perubahan yang berubah-ubah ini untuk keturunan alami; ia harus melepaskan semua prasangka demi usianya atau negaranya; dia harus mengabaikan semua ornamen lokal dan sementara, dan hanya melihat pada kebiasaan umum yang ada di mana-mana dan selalu sama. Dia menyampaikan karyanya kepada orang-orang di setiap negara dan setiap zaman; ia memanggil anak cucu untuk menjadi penonton, dan mengatakan dengan Zcuxis dalam cat keabadian.
Pengabaian pemisahan dari kebiasaan-kebiasaan alam mode modern, mengarah pada gaya konyol yang telah dipraktekkan oleh beberapa pelukis yang telah memberikan kepada para pahlawan Yunani udara dan rahmat yang dipraktikkan di istana Louis 14; sebuah absurditas yang hampir sama hebatnya dengan pakaian mereka setelah gaya pengadilan itu.
Namun, untuk menghindari kesalahan ini, dan untuk mempertahankan kesederhanaan alam yang sebenarnya, adalah tugas yang lebih sulit daripada yang tampak pada awalnya. Prasangka yang mendukung mode dan kebiasaan yang telah kita gunakan, dan yang secara adil disebut sebagai sifat kedua, membuat terlalu sering sulit untuk membedakan mana yang alami dari apa yang merupakan hasil pendidikan; mereka bahkan sering memberikan kecenderungan mendukung mode buatan; dan hampir setiap orang cenderung dibimbing oleh prasangka-prasangka lokal yang belum menghukum pikirannya, dan mengatur ketidakstabilan kasih sayangnya, oleh gagasan abadi tentang alam.
Di sini, kemudian, seperti sebelumnya, kita harus meminta bantuan kepada orang dahulu sebagai instruktur. Dari penelitian yang cermat terhadap karya-karya mereka, Anda akan dimampukan untuk mencapai kesederhanaan alam yang sesungguhnya; mereka akan menyarankan banyak pengamatan, yang mungkin akan melarikan diri Anda, jika studi Anda terbatas pada alam saja. Dan, memang, aku tidak bisa menahan curiga, Â dalam hal ini nenek moyang memiliki tugas yang lebih mudah daripada modem. Mereka mungkin, mungkin, sedikit atau tidak ada yang harus dilupakan, karena perilaku mereka hampir mendekati kesederhanaan yang diinginkan; sementara seniman modern, sebelum dia dapat melihat kebenaran hal-hal, berkewajiban untuk menghapus kerudung, yang mana mode waktu telah dianggap tepat untuk menutupi dirinya.
Telah sejauh ini dalam penyelidikan kami tentang gaya hebat dalam melukis; Jika sekarang kita harus menganggap  seniman telah membentuk gagasan sejati tentang keindahan, yang memungkinkannya untuk memberikan karyanya desain yang benar dan sempurna; jika kita  mengandaikan  ia telah memperoleh pengetahuan tentang kebiasaan-kebiasaan yang tidak tercemar, yang memberinya kesederhanaan; sisa pembicaraannya, mungkin, kurang dari yang umumnya dibayangkan. Keindahan dan kesederhanaan memiliki andil besar dalam komposisi gaya yang hebat, sehingga orang yang telah mendapatkannya memiliki sedikit hal untuk dipelajari. Memang tidak boleh dilupakan  ada keluhuran konsepsi, yang melampaui apa pun dalam pameran belaka, bahkan dalam bentuk yang sempurna; Ada seni menjiwai dan menghargai tokoh-tokoh dengan keagungan intelektual, mengesankan penampilan kebijaksanaan filosofis atau kebajikan heroik. Ini hanya dapat diperoleh olehnya yang memperbesar lingkup pemahaman dengan berbagai pengetahuan dan menghangatkan imajinasinya dengan produksi terbaik puisi kuno dan modern.
Sebuah tangan yang dijalankan, dan pikiran yang diinstruksikan, akan membawa seni ke tingkat keunggulan yang lebih tinggi daripada, yang mungkin telah dicapai sebelumnya di negara ini. Siswa seperti itu akan meremehkan jalan-jalan yang lebih rendah dari melukis, yang, betapapun menguntungkannya, tidak akan pernah bisa meyakinkannya reputasi permanen. Dia akan meninggalkan artis yang lebih jahat itu dengan susah payah untuk menganggap  itu adalah gambar-gambar terbaik yang paling mungkin menipu penonton. Dia akan mengizinkan pelukis yang lebih rendah, seperti penjual bunga atau pengumpul kerang untuk menunjukkan diskriminasi kecil yang membedakan satu objek dari yang lain dari spesies yang sama; sementara dia, seperti halnya filsuf, akan mempertimbangkan alam dalam abstrak, dan dalam setiap tokoh ini mewakili karakter penampilannya.
Jika menipu mata adalah satu-satunya urusan seni, tidak ada keraguan, memang, tetapi pelukis menit akan lebih cenderung untuk berhasil, tetapi bukan mata, itu adalah pikiran, yang ingin ditangani oleh pelukis jenius. ; dia  tidak akan menyia-nyiakan waktu untuk benda-benda yang lebih kecil ini, yang hanya berfungsi untuk menangkap indera, untuk memecah perhatian, dan untuk menangkal desain hebat berbicara kepada hati ini.
Ini adalah ambisi yang ingin saya tuangkan dalam pikiran Anda; dan objek yang saya miliki dalam pandangan saya, sepanjang wacana ini, adalah  satu ide bagus untuk melukis yang memberikan martabat sejati, yang membuatnya berhak atas nama seni liberal, dan menempatkannya sebagai saudara perempuan dari puisi.
