Kajian Literatur "Nietzsche dan Seni"

Dan, di mana-mana, kita melihat persyaratan baru-baru ini ditutupi dan disembunyikan di balik hiasan Yunani, Romawi, Gothic, Renaisans, Rococo, dan Baroque, dilemparkan bersama-sama pontang-panting, dan dengan mengabaikan tuntutan struktural yang harus mengejutkan bahkan yang belum diinisiasi sekalipun. [27]

Jalan-jalan kita jelek sekali. [28] Hanya pada malam hari, seperti yang dikatakan Camille Mauclair, apakah cahaya buatan mengubah keburukan mereka menjadi semacam keagungan yang mewah, [29] dan itulah mengapa, bagi warga London yang artistik dan peka, kegelapan malam atau cahaya pucat bulan adalah pelipur lara dan kelegaan.

Mengenai keadaan musik modern, ini mungkin paling tepat dijelaskan, walaupun dengan ironi yang tidak disadari, oleh Tuan Henry Davey, dalam kata-kata pembuka Sejarah Musikal Muridnya .

"Musik memang telah didefinisikan," katanya, "sebagai 'suara dengan getaran biasa,' suara lain disebut kebisingan. Definisi ini," tambah penulis, "hanya cocok untuk musik yang tidak berkembang; musik modern mungkin termasuk kebisingan dan bahkan keheningan . " [30]

Orang-orang keliru jika mereka mengira   Nietzsche, dalam menyerang Wagner seperti yang dia lakukan, didorong oleh permusuhan pribadi atau pertimbangan lain yang asing terhadap masalah musik. Di Wagner, Nietzsche melihat seorang Romanticist dari tipe yang paling kuat, dan dia menentang Romantic School of Music, karena ketidakpeduliannya untuk membentuk. Selalu sebagai lawan dari anarki, terlepas dari semua yang kritiknya mungkin katakan sebaliknya, Nietzsche melihat dengan sangat waspada penurunan dan peluruhan irama dan ritme dalam musik modern, dan dalam menyerang Wagner sebagai perwujudan dari Sekolah Romantis, ia hanya mempersonifikasikan gerakan yang dia sendiri merasa sangat ditentang. Dan dalam oposisi ini dia tidak sendirian. Gerakan Romantis, diserang oleh banyak orang, akan terus diserang, sampai semua pengaruh jahatnya terungkap.

"Sejak zaman Beethoven," kata Emil Naumann, "musik instrumental, secara umum, telah berubah tingkat sehubungan dengan spontanitas penemuan, karya tematik, dan penguasaan bentuk seni," [31] dan penulis yang sama menyatakan   ia menganggap semua tuan modern sebagai hasil alami dari era Romantis. [32]

Nietzsche telah memberi tahu kami dalam pamflet Wagner-nya apa yang ia minta dari musik, [33] dan ini tentu saja tidak dapat ia peroleh dari jenis musik yang saat ini sangat digemari.

Apa yang tidak ada dalam penemuan yang ia coba selesaikan dalam keanehan, kerumitan, dan kerumitan, dan apa yang tidak dapat diasumsikannya dalam soal bentuk, berusaha untuk berubah menjadi suatu kebajikan dan prinsip. [34]

"Bom dan kompleksitas dalam musik," kata P. von Lind, "seperti dalam seni lainnya, selalu merupakan tanda inferioritas, karena mereka mengkhianati ketidakmampuan seorang seniman untuk mengekspresikan dirinya sendiri secara sederhana, jelas, dan melelahkan --- tiga kualitas utama dalam karya besar kita. pahlawan musik ( Tonheroen ). Dalam hal ini seluruh musik modern, termasuk musik Wagner, lebih rendah daripada musik masa lalu. " [35]

Tetapi dari semua kritikus musik modern, mungkin Richard Hamann adalah yang paling putus asa tentang karya komposer baru-baru ini. Bukunya tentang Impresionisme dan Seni sepenuhnya mendukung kecaman Nietzsche atas penyimpangan musik modern, dan dalam rujukannya pada Wagner, bahkan kata-kata kebohongan tampaknya diambil dari kosa kata Nietzschean. [36]

Secara singkat apa yang dia keluhkan dalam musik hari ini adalah keinginan bentuknya, [37] penyalahgunaan perselisihan, [38] ratusan dan satu artifisasinya yang berbeda untuk menghasilkan efek yang menggairahkan dan merangsang saraf, [39] kecenderungannya yang mendukung instrumen hiruk-pikuk, [40] perubahan irama atau tempo tiba-tiba yang tidak dapat dibenarkan dalam gerakan yang sama, [41] kebiasaannya menunda kunci pemecahan, seperti dalam bagian cinta-kematian dari Tristan dan Isolde, [42] dan, akhirnya, realismenya, contoh tipikalnya adalah karya Strauss "By a Lonely Brook" ---semua keberatan murni Nietzschean!