Dan di mana ia lemah, dibandingkan dengan konsep seni yang lebih tinggi --- dan sama sekali tidak modern --- ia menderita karena kedudukannya sebagai pejuang dan inovator.
Dalam menilai dia, seperti yang saya katakan di kuliah pertama saya, itu semua tergantung dari mana Anda datang. Jika Anda berasal dari Eropa pada abad ke-19 dan ke-20, Anda bisa berlutut di hadapannya. Jika Anda berasal dari Memphis tahun 4000 SM, Anda dapat mengkritik dan merasa tidak nyaman sebelum bekerja.
Saya belum mengatakan apa pun tentang hubungan seniman Renaissance dengan Yunani, hanya karena, melihat keadaan perkembangan mereka, hubungan itu tampaknya cukup jelas. Namun, dalam membahas seni Yunani sendiri, masalah itu mungkin akan tampak cukup jelas bagi Anda. Seberapa banyak transfigurasi pada seni Renaisans akhir sebenarnya karena pengaruh Yunani, atau semangat Dionysian pada zaman itu, sulit ditentukan. Menurut pendapat saya, pengaruh yang terakhir lebih kuat, dan untuk pengaruh Yunani saya harus lebih siap untuk menganggap taji yang awalnya mengarah pada adopsi jenis Pagan yang menyeluruh.
[29] Kraus, dalam bukunya Geschichte der christlichen Kunst,  Vol. II, menyangkal  kebangkitan barang antik lebih dominan dalam Renaisans, dan berpendapat  studi individualisme dan alam adalah catatan utama. Venturi, sejarawan seni Italia, menyatakan  barang antik mulai menjadi yang terpenting hanya pada abad keenam belas, dan dengan itu dekadensi dimulai. Sementara Eugne Mntz, dalam karya monumentalnya, L'Histoire de l'Art liontin la Renaissance,  Vol. Aku p. 42, berbicara tentang dua gerakan pada periode itu, mengatakan: "Deux menyuarakan s'ouvraient aux novateurs, ou le naturalisme outrance, un naturalisme qui, n'tant plus soutenu par les hautes aspirasi du moyen ge, risquait fort de sombrer dans la vulgarit (l'exemple de Paolo Ucello, d'Andrea del Castagna, de Pollajuolo l'a bien prouv) ou bien la nature contrle, purifie, ennoblie par l'tude des modles anciens. " Yang terakhir adalah gerakan selanjutnya. Lihat  Woltmann dan Woermann, History of Painting,  Vol. II, Pendahuluan.
[30] Muther, dalam bukunya History of Painting,  Vol. Aku p. 87, sebenarnya menyatakan  Jan van Eyck dan Pisanello dengan cara sopan tetap Gothic.
[31] Dari Piero della Francesca, Muther berkata, op. cit., Â Vol. Aku p. 97: "Dia menciptakan tata bahasa lukisan modern .... Empat ratus tahun yang lalu dia mengusulkan masalah realisme, dan berusaha, sebagai cikal bakal seniman paling modern, untuk membangun dengan cara bagaimana suasana mengubah kesan warna

Bagian IIÂ
Yunani dan MesirÂ
"Tanah Mesir ada di depanmu; di tanah yang terbaik membuat ayah dan saudara-saudaramu tinggal." - Kejadian xlvii. 6.
1. Seni Yunani.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122