Perbandingan Epistemologi Bayani, Irfani, Dan Burhani Dalam Prespektif Islam Klasik Dan kontemporer

(a) harus ada unsur perantara yang menjelaskan kesimpulan, 

(b) harus terdapat keterkaitan yang sistematis antara unsur-unsur dan kesimpulan, dan 

(c) kesimpulan harus muncul secara otomatis tanpa kemungkinan alternatif lain. Menurut 

Al-Jabiri, nalar Burhani selalu terkait dengan akal. Ia membedakan dua bentuk nalar: nalar 

aktif, yaitu naluri manusia untuk menarik kesimpulan umum dari hubungan berbagai hal, dan 

nalar terbentuk, yaitu nalar yang berlandaskan kaidah-kaidah argumentasi (istidll). Sistem 

utama penalaran Burhani adalah silogisme (al-qiys), yang terdiri atas tiga tahap (Afwadzi, 

2023): 

(1) tahap pengertian (ma'qlt), yakni abstraksi objek eksternal ke dalam pikiran; 

(2) tahap pernyataan ('ibrah), berupa pembentukan proposisi; dan 

(3) tahap penalaran (tahllan), yaitu pengambilan kesimpulan berdasarkan hubungan premis.