Kajian Literatur "Nietzsche dan Seni"

Perkawinan Maria. Oleh Raphael. (Brera, Milan.)

Seniman, di sisi lain, telah terinfeksi oleh sudut pandang asli masyarakat --- keinginan untuk memesan --- bisa melukis gambar-gambar seperti Raphael's "Marriage of Mary," [49] "Perawan dan Anak-nya dihadiri oleh St. Yohanes Pembaptis dan St. Nikolas Bari," [50] dan "Visi St. Bernard," Perugino [51] di mana aspek dan posisi arsitektur yang simetris sempurna menjengkelkan dan tidak realistis, karena fakta   itu dilihat oleh seniman dari titik di mana ia tertata dan diatur sebelum ia benar-benar melukisnya, dan dapat karena itu tidak bersaksi tentang kekuatannya menyederhanakan atau memesan --- tetapi hanya pada kemampuannya untuk memanfaatkan kekuatan seniman lain, yaitu, arsitek; atau yang lain, setelah terinfeksi oleh sudut pandang publik yang korup --- keinginan untuk kekacauan dan kekacauan sebagai tujuan akhir itu sendiri --- mereka dilukis sebagai lukisan Ruysdael, Hobbema dan Constable --- artinya, tanpa memberikan apa pun dari diri mereka sendiri, atau kekuatan mereka untuk memesan dan menyederhanakan, untuk isi gambar, jangan sampai keinginan untuk kekacauan atau kekacauan harus digagalkan. [52]

Ini adalah poin yang sangat penting, dan nilainya untuk kritik seni tidak dapat dilebih-lebihkan. Jika seseorang dapat mempercayai selera seseorang, dan itu masih merupakan selera publik, adalah mungkin untuk mengetahui secara sekilas mengapa seseorang tidak dapat membuat dirinya menyukai gambar-gambar tertentu di mana baik keteraturan awal terlalu besar, sehingga tidak meninggalkan ruang untuk seniman kekuatan, atau di mana penyimpangan akhir terlalu besar, sehingga tidak menunjukkan bukti kekuatan artis.

Melihat Rubes '"Ceres," [53] di mana arsitektur dipandang   dalam posisi depan, Anda mungkin tergoda untuk bertanya mengapa gambar seperti itu tidak menyenangkan, meskipun simetri asli arsitektur dalam posisi di mana pelukis memilih untuk melukisnya. Jawabannya sederhana. Di sini Rubens menempatkan arsitekturnya dengan wajah penuh; tetapi di samping menyembunyikan sebagian besar bagian itu dalam bayangan --- yang dengan sendirinya menghasilkan bentuk-bentuk yang tidak simetris yang kemudian diatur oleh komposisi nada --- berbohong dengan hati-hati dengan karangan bunga dan hiasan, dan baru kemudian ia melatih pikiran artistiknya dalam membuat pengaturan gambar yang harmonis dan teratur itu, yang   termasuk beberapa dewa asmara ditempatkan dengan terampil.

Oleh karena itu, semua realisme, atau Seni Polisi, selain sebagai hasil dari kehendak terhadap kebenaran yang telah diinfuskan oleh Kekristenan dan cabang Ilmu Pengetahuan Modernnya ke dalam seni, mungkin   merupakan akibat dari seniman yang terinfeksi baik dengan selera murni masyarakat, atau dengan selera publik yang rusak atau terinfeksi seniman, dan dengan demikian kami memiliki satu petunjuk lagi tentang apa yang merupakan karya seni grafis yang unggul.

[46] WP,   Vol. II, hlm. 255, 256.

[47] Sehubungan dengan hal ini, menarik untuk dicatat   Kant, dalam bukunya Kritik der Urteilskraft, sebenarnya menyebut lukisan lanskap sebagai proses berkebun.

[48] Saya tidak bermaksud mengatakan di sini   semua sentimental yang memancar keluar yang diberikan kepada pemandangan saat ini lebih kasar dan liar adalah hasil hanya dari kebingungan sudut pandang artis dan orang awam. Pengaruh pemujaan Kristen dan Protestan terhadap kebebasan yang tidak ada gunanya, bersama dengan penghinaan mereka terhadap pekerjaan manusia, sebagian besar aktif di sini; dan pemandangan semak-semak liar dan tak tersentuh, dan rumput-rumput yang kusut dan kusut, menghibur hati para penganut fanatik akan kebebasan dan anarki tanpa tujuan yang telah begitu banyak dilakukan oleh Kekristenan dan Protestan untuk menghormati dan memuji.   orang yang sama yang menghormati pemerintah dan cita-cita aristokrat mungkin sering ditemukan melebar pada pesona pemandangan yang kacau balau, hanya menunjukkan bagaimana manusia yang berkepala dingin dan bingung menjadi manusia.

[49] Brera di Milan.

[50] Galeri Nasional, London. Raphael sangat terinfeksi dengan sudut pandang orang-orang, karena itu kekakuan menjengkelkan dari banyak fotonya.

[51] Pinakothek, Munich.