SOCRATES: Dan jika hal itu dianggap keliru, tidak bisakah kita mengatakan  pendapat itu, keliru, tidak benar atau pendapat yang benar?
PROTARCHUS: Tentu saja.
SOCRATES: Dan jika kita melihat kesenangan atau rasa sakit yang keliru sehubungan dengan objeknya, akankah kita menyebutnya benar atau baik, atau dengan nama terhormat?
PROTARCHUS: Tidak jika kesenangan itu keliru; bagaimana mungkin kita
SOCRATES: Dan tentu saja kesenangan sering muncul untuk mengiringi pendapat yang tidak benar, tetapi salah?
PROTARCHUS: Tentu saja; dan dalam kasus itu, Socrates, seperti yang kami katakan, pendapat itu salah, tetapi tidak ada yang bisa menyebut kesenangan yang sebenarnya salah.
SOCRATES: Betapa bersemangatnya, Protarchus, apakah Anda bergegas untuk membela kesenangan!
PROTARCHUS: Tidak, Socrates, saya hanya mengulangi apa yang saya dengar.
SOCRATES: Dan apakah tidak ada perbedaan, teman saya, antara kesenangan yang dikaitkan dengan pendapat dan pengetahuan yang benar, dan apa yang sering ditemukan dalam diri kita semua yang berhubungan dengan kepalsuan dan ketidaktahuan?
PROTARCHUS: Pasti ada perbedaan yang sangat besar, di antara mereka.
SOCRATES: Lalu, sekarang mari kita lanjutkan untuk merenungkan perbedaan ini.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124