SOCRATES: Dan pencipta atau penyebabnya telah terbukti berbeda dari mereka, ---dan karenanya dapat disebut prinsip keempat?
PROTARCHUS: Jadi mari kita sebut saja.
SOCRATES: Cukup benar; tetapi sekarang, setelah membedakan keempatnya, saya pikir kita sebaiknya menyegarkan ingatan kita dengan merekapitulasi masing-masing secara berurutan.
PROTARCHUS: Dengan segala cara.
SOCRATES: Lalu yang pertama akan saya sebut tak terbatas atau tidak terbatas, dan yang kedua terbatas atau terbatas; kemudian ikuti yang ketiga, senyawa esensi dan dihasilkan; dan saya tidak berpikir  saya akan jauh salah dalam berbicara tentang penyebab campuran dan generasi sebagai yang keempat.
PROTARCHUS: Tentu saja tidak.
SOCRATES: Dan sekarang apa pertanyaan berikutnya, dan bagaimana kami bisa sampai? Apakah kita tidak bertanya apakah tempat kedua itu milik kesenangan atau kebijaksanaan?
PROTARCHUS: Kami dulu.
SOCRATES: Dan sekarang, setelah menentukan poin-poin ini, haruskah kita tidak dapat memutuskan dengan lebih baik tentang tempat pertama dan kedua, yang merupakan pokok perselisihan yang asli?
PROTARCHUS: Saya berani katakan.
SOCRATES: Kami katakan, jika Anda ingat, Â kehidupan campuran antara kesenangan dan kebijaksanaan adalah sang penakluk --- bukankah begitu?
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
