Kajian Literatur Philebus Karya Platon

SOCRATES: Ya, tetapi jika seseorang yang penuh dengan pengetahuan kehilangan pengetahuannya, apakah tidak ada rasa sakit untuk melupakan?

PROTARCHUS: Tidak harus, tetapi mungkin ada saat-saat refleksi, ketika dia merasa sedih karena kehilangan pengetahuannya.

SOCRATES: Ya, teman saya, tetapi saat ini kami hanya menghitung persepsi alami, dan tidak ada hubungannya dengan refleksi.

PROTARCHUS: Dalam hal ini Anda benar mengatakan   kehilangan pengetahuan tidak disertai dengan rasa sakit.

SOCRATES: Kenikmatan pengetahuan ini, kemudian, tidak dicampur dengan rasa sakit; dan itu bukan kesenangan banyak orang, tetapi sangat sedikit.

PROTARCHUS: Cukup benar.

SOCRATES: Dan sekarang, setelah cukup memisahkan kesenangan murni dan yang mungkin dianggap tidak murni, mari kita tambahkan deskripsi kita lebih jauh tentang itu,   kesenangan yang berlebihan tidak memiliki ukuran, tetapi   mereka yang tidak kelebihan memiliki mengukur; yang besar, yang berlebihan, apakah lebih atau kurang sering, kita akan benar dalam merujuk pada kelas yang tak terbatas, dan semakin banyak, yang mengalir melalui tubuh dan jiwa; dan yang lainnya kita akan merujuk ke kelas yang memiliki ukuran.

PROTARCHUS: Cukup benar, Socrates.

SOCRATES: Masih ada sesuatu yang lebih harus dipertimbangkan tentang kesenangan.

PROTARCHUS: Apa itu?

Socrates: Ketika Anda berbicara tentang kemurnian dan kejelasan, atau kelebihan, kelimpahan, kebesaran dan kecukupan, dalam hubungan apa istilah-istilah ini berpegang pada kebenaran?