Analisis Buku Klasik "The Satire"

56. Samos = Pythagoras, dari Pythagoras of Samos. "Dan surat itu, yang Dibagikan ke cabang-cabang Samian, telah menunjukkan kepadamu jalan curam yang jalurnya ada di sebelah kanan. ' Terpisah, seperti yang dituntut oleh akal sehat terhadap MSS., Yang telah menyebabkan. - huruf: Surat itu y, atau lebih tepatnya bentuk lamanya , Dipilih oleh Pythagoras sejak dahulu kala untuk mewujudkan citra dua jalan (Hesiod, O. et D., 287-292), yang begitu akrab dalam permintaan maaf Hercules di persimpangan jalan (Xen., Comm., 2, 1 20), dan disinggung lagi oleh penulis kami, 5, 34.  Karenanya surat ini disebut Pythagoras; Anson. Id., 12, keluar dari lift. Monos., 9: Pythagoras membuat jalan cabang-cabang dari ketidakpastian di comp (komp.    Id., 15, 1: Kehidupan mengejar?) Oleh karena itu cabang Samii di atas. "Batang itu melambangkan kehidupan bayi dan masa kanak-kanak yang tidak disadari, cabang-cabang yang berbeda untuk alternatif yang ditawarkan kepada kaum muda, kebajikan atau sifat buruk (Coninglon).

57. Meningkat: Jalan ke kanan adalah panggilan yang meningkat dari 131 Perfius, dari Hesiod. Karakter itu sendiri menunjuk ke atas, dan jalan kanan adalah garis yang jelas (batas), sehingga tidak ada yang salah jalan, kecuali Anda membungkuk mengikuti 'jalur primrose dalliance Shakspeare,' bukan 'curam dan jalan setapak menuju surga. "

58. mendengkur lagi: Pendeta menemukan pendengarnya masih mendengkur, terlepas dari kefasihannya. Karena mendengkur tidak dapat dipisahkan dari apa yang terjadi selanjutnya, lebih baik menganggapnya sebagai seruan daripada sebagai pertanyaan retoris. - Modal kecil, dll: 'kepala Anda terkulai dengan kopling longgar, menguap menguap kemarin dengan rahang tertekuk di setiap titik. " Kepala nanti karena beratnya. COMP. Alciphr. 3, 32, dan Menander. Fr. 67 (4, 88 Mem.)

59. menguap kemarin: Menguap kemarin (Coninglon); menguap adalah menguap kemarin, karena itu berasal dari debauch kemarin, Alexis, fr. 277 (3 515 Nona.). - di mana-mana: dari semua sudut kompas '(Coninglon), sebuah pembesaran yang disengaja untuk keduanya yang buruk. '-: Jahn buruk? (1843) tidak baik. Deskripsi terlalu menit untuk formulir interogatif.

60 agak ironis; karenanya harapan jawaban negatif ditekan. G. 634, R. 1; A., 65, 2, a. - = aktif dan kapan. Schluter menggabungkan dengan busur. - dalam hal itu: bacaan lain, di mana ia tidak memuaskan dipertahankan oleh James dan pret.

61. "Pengejaran angsa liar 'adalah ungkapan bahasa Inggris yang sesuai untuk gagak Latin untuk mengikuti bahasa Yunani . "Setiap kata dipilih dengan cermat. Jadi pengejarannya adalah acak (objek acak), objek tidak berharga (gagak), rudal pertama, benda apa pun yang datang ke tangan '(harga, setelah Jahn). Jahn merujuk lebih jauh ke Aeschylus. Ag., 394 (Dind.): . Akrab adalah keji. : , , .

62. Waktu: untuk saat ini, '' pada saat ini, '' berdasarkan aturan saat ini '(Coninglon).

63-76. Khotbah umum dimulai. Bangun, kamu mendengkur. Bangun, semua pendengkur. Anda semua sakit, atau semua terancam sakit. Jangan menunda pengobatan sampai terlambat. Obat itu dapat ditemukan dalam prinsip-prinsip kebijaksanaan sejati; Dengan kata lain, dalam doktrin kredo Stoa. Sebelum khotbah selesai, pengkhotbah itu memperhatikan keributan di antara para pendengarnya, dan meninju anggota jemaatnya ketika dia disela.

63. hellebore: Hellebore hitam kali ini ( 1, 51 ). Hitam itu bagus untuk gembur-gembur, Pliny. N., 25, 5, 22. Itu adalah 'penyembuh besar dari melankolis.' - kulit yang sakit membengkak Comp. w. 95, 98. - menghadapi penyakit Setiap orang akan mengingat prinsip - prinsip usang Ovidian nip RA 91. Perbandingan moral dengan penyakit fisik adalah topik favorit dengan para Stoa, yang overdid, menurut Cic.,  Ruse. Dis., 4, 10, 23.

64. menuntut Di tempat lain Juvenal menggunakan setelah saya melihat Inflnitive kurang jelas, 1, 19.  69 ; 3, 91.  Tentang perbedaannya, lihat G., 527, R. 1; A., 72, 3; d. Setelah melakukannya,  1, 44.

65. Apa yang dibutuhkan, G 390, B.; A., 52, 3, a. - cekungan.  Lebih banyak pembalasan. Craterus adalah seorang dokter terkenal pada zaman Cicero. Hor. Sabtu, 2, 3, 161.- janji besar memunculkan ungkapan pepatah, yang bertahan dalam beberapa bahasa modern: Fr. Monts et merveilles; Kuman. goldene Berge versprechen. Jahn membandingkan TER.,  Phonnio, 1, 2, 18: hanya gunung emas yang menjanjikan; Heiur., Berlayar. Kucing. 23, Mary mulai menjanjikan gunung itu.