Ibnu Arabi dalam konsep ruang takdir Allah

Dari sudut pandang tafsir literal, pendekatan ini bisa dianggap mengaburkan struktur eksplisit wahyu.

Kesimpulan:
Konsep ruang lebih sesuai dengan struktur literal wahyu yang menunjukkan pemisahan tegas antara Khalik dan makhluk.

Kesadaran Kehambaan dan Tauhid

Konsep Ruang:

Memelihara jarak mutlak antara makhluk dan Khalik. Ini sesuai dengan:

Surah Ash-Shura:11 -- "Laisa kamitslihi syai'un" (Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya).

Surah Al-Ikhlas -- "Lam yakun lahu kufuwan ahad".

Menegaskan bahwa kesadaran tertinggi manusia adalah kepasrahan dan ketaatan, bukan penyatuan.

Manusia sadar jalan, bukan pemilik jalan.

Ibn Arabi:

Ajaran wahdatul wujud bisa disalahpahami sebagai menyatu dengan Tuhan.