Meskipun Jarves 83 Â tampaknya meragukan beberapa jumlahnya.
[SAYA]
Diketahui  anak-anak  dibunuh berkali-kali di antara orang Indo-Eropa dan Semit. Di Yunani anak-anak terbunuh, yang ayahnya tidak ambil ketika bidan meletakkannya di kakinya; sebuah kebiasaan yang sering disebutkan dalam Plautus dan Terenz, yaitu komedi Attic yang kemudian. Anak perempuan khususnya tewas. Pembunuhan ini terjadi sebagian besar melalui pemaparan (Schmann yunani kuno 1, 562). Jerman tua menggunakan hal yang sama. Dari wilayah Semit, pertama-tama orang harus mengingat pengorbanan Abraham atas Ishak, kemudian layanan Molokh dari orang-orang Fenisia, yang begitu sering ditiru oleh orang-orang Yahudi (Winer, kamus nyata alkitabiah di bawah Moloch), serta anak-anak yang dibantai oleh Astarte (Movers Phon. 2, 2,  69). Namun, penggunaan Semitik adalah yang religius, yaitu milik pengorbanan anak. Tetapi beberapa orang Semit  dapat diajarkan hanya untuk mengekspos anak-anak.
[J]
 apa yang Humboldt b5, 110-111 katakan tentang "Misteri Botuto", sebuah terompet oleh Thon dengan beberapa pembengkakan bola, yang digunakan untuk semua upacara seremonial, ada di sini: untuk diinisiasi ke dalam Misteri Botuto, harus seseorang murni sopan santun dan tidak tergerak. Para inisiat menjalani penyanderaan, puasa, dan latihan-latihan renungan yang agresif lainnya. Roh agung itu menyampaikan keinginannya kepada para inisiat melalui terompet; Jadi mereka lebih dekat dengan para dewa daripada orang lain dan itu  merupakan ide dasar dari Areois. Haiti melaporkan dengan cara yang sangat mirip. "Cacique berdiri," kata Waitz 4, 329 setelah Herrera, Torquemada dan Petr. Martir, "tanpa menjadi seorang imam sendiri, tetapi di garis depan kultus: kuil-kuil dan tempat-tempat pengorbanan tempat ibadat berlangsung adalah rumah mereka sendiri atau gubuk yang dianggap milik mereka; ada foto-foto leluhur, yang terbuat dari kayu, berlubang di dalam dan dilengkapi dengan pipa dan hanya bisa ditanyai tentang nubuat-nubuat oleh mereka dan hanya mengatakan apa yang mereka berikan kepada mereka. Untuk tujuan ini mereka memabukkan diri mereka sendiri dengan sejenis tembakau dan melakukan tindakan sakral sendirian, dari mana orang-orang, tentu saja, dikecualikan. "Tarian  merupakan bagian dari misteri agama yang hanya mereka kenal, lagi-lagi seperti Areois.
[K]
Jak. Grimm, Gesch. dd Language 1st ed. (1848) p. 143 df. mengkompilasi banyak orang dengan penggunaan yang sama terjadi: Scythen (Issedonen, setelah Mela edisi ketiga 1868), Celtic (edisi ke-3), suku-suku Jerman dari suku yang berbeda (Jerman,  Swedia) Novel dan Slav. Sungguh aneh  penggunaannya  terjadi pada tengkorak orang-orang kudus, misalnya untuk Trier, Neuss, dan menurut Aventine (edisi 1566 fol. 33, a) untuk Ebersberg dan Regensburg. Jadi penggunaannya sama; Anda lihat, itu mungkin semacam kanibalisme pada awalnya, tetapi kemudian  pertanda persahabatan, cinta, ingatan bersyukur. Perlu  dicatat  Aventine mengatakan  tidak ada orang yang seharusnya tidak membunuh musuh harus mabuk dari tengkorak seperti itu, karena kereta ini  memperingati banyak kesamaan di antara orang-orang primitif. Namun, kami tidak dapat mengejar korelasi yang sangat aneh ini di sini.
[L]
Herodes. 4, 26 (menurut Grimm supra) mengatakan dari issedones , , . Wilzen dan Scythian  memakan almarhum orang tua mereka. Pada abad ke-16, keluarga Wend membunuh mereka yang tidak layak bekerja di bawah upacara khusus (berani, dongeng, dan Moravia 335).Di sini kita  dihadapkan pada kebiasaan kuno dan luas, yang hanya bisa kita sentuh di sini ,  dan tidak bisa ditangani. Lihat apa yang dikatakan di bawah tentang Mare dan Papua. Untuk kebiasaan yang sama di antara orang-orang Romawi, Yunani, Fenisia (Sardinia), Spanyol, Jerman, dan orang-orang lain melihat Merklin dalam Memoires de l'academie de Petersbourg 1852 hal. 119 dan Osenbrggen dalam kata pengantar Cicero per S. Roscio p. 51 dst.  pepatah Lithuania (Schleicher lit. Moravia 179) "ketika anak laki-laki tumbuh, itu  mencekik sang ayah", dapat menunjukkan kebiasaan serupa yang telah lama menjadi usang.
[M]
Di Bechst. anak laki-laki mendapatkan kemampuan terbang setelah makan hidangan ajaib. Dalam Moravia India yang sangat mirip di dekat Somadeva (Brockhaus 104) makanan ini adalah daging manusia. Hubungan antara kedua cerita itu tidak akan terbayangkan.