Analisis Buku Klasik "The Satire"

178. kami, kami melakukan aedilibus (Jahn). Pada orang pertama Ironis, lihat 3 3. - Floral: lihat kamus.

179. cerah = apricantes. Lihat 4, 18, 19.  To Move to live i 'th' sun '(Shaksp.) Adalah umum untuk kelemahan usia dan kemewahan remaja, 4, 33.- apa yang lebih indah: Snatch of the old man chat (Hermann). Komentar ironis dari Juvenal (Jahn). Yang pertama lebih seperti Juvenal.  

di: transisi mendadak ke thraldom of Superstition (180-188). Apakah budak takhayul identik dengan budak ambisi atau tidak, tidak pasti-mungkin tidak.

180. Hari Herodes Mungkin ulang tahun Herodes, dirayakan oleh bagian dari kaum Herodian. Persius menganggap Herodes sebagai tokoh Yahudi yang paling dikenal untuk menunjukkan takhayul Yahudi. Tentang penyebaran Yudaisme di Kekaisaran Romawi, lihat Friedlander, Sittengesch. 3, 489.- jendela wafer, 'jendela' itu 'berminyak' dari lampu minyak.

181. lucernare Mereka yang menginginkan ilustrasi untuk apa yang dapat mereka lihat dengan mata mereka sendiri, dapat berkonsultasi dengan Friedlander, Ic 1, 292. Lampu-lampu mengingatkan salah satu Pesta Tabernakel.

182. melanggar Comp. Jnv.,  12, 90, warna pudar.  Lubang mungkin melanggar kami atau banci (Viola bicolor). - Piring merah yang dipeluk: Tunny sangat besar sehingga memeluk piring, dan tidak dipeluk olehnya. COMP. Hor. Sabtu, 2, 185 4, 77, kram hidangan ikan keliling.  Merah, warna umum tembikar.

183. Ekor ekor: Ekor memiliki ekor yang besar, maka beberapa kata sifat seperti 'tailyer' tidak diinginkan. COMP. perhatikan pada 6, 10. - menyapu: mengolok-olok berenang ikan dalam keadaan.- gilirannya: 'tonjolan.' Perut besar toples itu tampak seolah-olah 'bengkak' dengan anggur.

184. bibir bergerak diam-diam Comp. Hor. Ep., 1, 16, 60, menggerakkan bibirnya, takut didengar (doa ke Laverna). Sebuah singgungan rekondisi untuk doa rahasia orang-orang Yahudi tidak mungkin.- Mrat dilanggar = RECUTITA dilanggar. COMP. Ov. Rem. Am., 219, 220: atau orang asing yang terbelakang oleh | Simpan. - = kali pucat. G., 329, R. 1; A., 52, 1 a. COMP. 'blanch' atau 'blench' dalam bahasa Inggris kami.

185. berbalik: Segera setelah pria itu mengatasi ketakutannya terhadap orang Yahudi, dia diserang oleh takhayul lain.- hantu: hobgoblin. " Lihat catatan pada 2 dan 3.  COMP. Hor. Ep., 2, 2, 208, mimpi, teror, diberikan saga, | hantu malam hari, mukjizat Thessala tertawa? - istirahat bahaya ovoque: The Schola. merujuk kata-kata ini ke Gr. (Jahn). "Para pendeta biasa meletakkan telur di atas api, dan mengamati apakah kelembapan keluar dari samping atau atas, pecahnya telur dianggap sebagai tanda yang sangat berbahaya." Jadi Conington, setelah Scholiast. Lemur dan bahaya tidak memiliki hubungan tata bahasa yang ketat. Beberapa kali pasokan pucat, yang lain terhubung dengan hati oleh Zeugma.

186. ayam plastik besar besar | Setengahnya (6, 512). Penyembahan Cybele yang aneh telah lama dikenal oleh orang-orang Romawi.- Cymbal: , atau "timbrel," adalah khusus untuk layanan Isis, yang telah diimpor lebih baru-baru ini. Tentang signifikansinya, lihat Hut. Tawaran. Dan Osir., Hlm. 376. Teori kehidupan yang bergetar, dengan pergolakan sensual yang abadi, bukanlah hal yang baru, seperti yang tampaknya dipikirkan oleh beberapa pendukungnya yang fasih.- ditutup Mengapa ditutup? Pendeta itu disangka buta oleh Isis, yang mengunjungi para pelanggar dengan cara itu. COMP. Ov. Ep. P., 1, 1, 53, dan Juv.,  13, 93, Isis dan amarah memukul mataku simbal. Salah satu penjelasannya adalah    pendeta yang sederhana itu, yang bermata satu, telah mempertaruhkan dirinya sendiri pada agama dalam keputus-asaan seorang suami! (Schol.)

187. hati Gr. Aorist. COMP. 3, 101.  Ungkapan, " seranglah para dewa ke dalam dirimu, setelah analogi rasa takut dan alarm yang mengilhami, adalah sisi lain dari ketenaran Vergil jika dia memposting | goyang para dewa (Am., 6, 78). - inflantis: 'yang punya cara bengkak. " Bandingkan penggunaan depellentibus untuk depulsoribus, hal. 167.  Lihat G., 439.