TB2_Etika dan Hukum Bisnis - Mempelajari Tentang Etika dan hukum

Pada dasarnya pemikiran Plato bedasarkan teori gagasannyayang ia ciptakan, dengan Kata lain ide dia sendiri yang menjadi suatu moral yangb erkaian erat Dungan sebuah Erika dengan transmission suatu ide. Menurut Plato yang dimaksud suatu gagasanyaitu dari segi kesantunannya. Plato juga membagi sebuah pemikiran menjadi dua bagian yaitu terdapat kelas pertama Dan kedua. Pada kelas pertama ia berpikir bahwa pemikiiran filosofis yang muncul berasal dari pengetahuan Dan pemahaman,kedua bahwa suatu akal sehat juga berpengaruh Karena akal sehat merupakan kebiasaanyang dibawa oleh setiap masyarakat. Tetapi menurut Plato bahwa sikap hidup tidaklah muncul dari iman melainkan Dungan menyesuaikan Dungan moralitas Unum dalam kehidupan sehari hari. Plato juga mengungkapkan bahwa kebaikan tertinggi bagi manusia adalah kebahagiaan Dan kedamaian.

Plato juga menjelaskan bahwa jiwa ialah penguasa dalam tubuh yang hard diprioritaskan akan tetapi kebanyakan manusia gagal calm melakukan hal ini malah sebaliknya yang hanya memprioritaskan kecantikan tubuh serta kekayaan dan kesenangan Dungan mengorbankan suatu kebajikan. Maka Dungan begitu orang tidal akan bias menghargai tubuh mereka

Sebaliknya mereka malah menghormati tubuh dengan mencapai rata-rata antara ekstrem dari masing-masing. Prinsip yang paling berlaku ialah untuk mencapai kekayaan. Terlalu banyak kekayaan akan menyebabkan permusuhan dan keserakahan, sementara kekayaan yang terlalu sedikit akan membuat seseorang rentan terhadap eksploitasi.

mungkin menemukan gagasan menghormati jiwa dan tubuh tidak hanya mistis, tetapi juga salah. mungkin baik bagi saya untuk menjadi bugar secara fisik, tetapi sepertinya saya tidak melanggar kewajiban apa pun. Namun, keanehan ini dapat dijelaskan jika kita memperhatikan tiga hal, yaitu:

1. Pembagian Athena ion antara menghormati jiwa dan menghormati tubuh memetakan perbedaan yang dia buat dalam Buku 1 antara barang ilahi dan manusia. Manusia menghormati jiwa dengan mengejar kebajikan. Ini adalah latihan ilahi karena jiwa itu sendiri adalah ilahi. Meskipun hubungan agama penting bagi Platon, perbedaan ini sebenarnya antara barang "internal" dan "eksternal". Barang internal adalah hal-hal pikiran dan karakter, sedangkan barang-barang eksternal adalah segala sesuatu yang berpotensi baik yang terletak di luar pikiran dan karakter. Bagi Plato, nilai barang-barang eksternal tergantung pada keberadaan barang-barang internal, sedangkan nilai barang-barang internal sepenuhnya independen dari keberadaan barang-barang eksternal. Dengan kata lain, item internal bagus dalam setiap situasi, sedangkan item eksternal hanya bagus dalam beberapa situasi. Oleh karena itu, Platon merasa aneh bahwa manusia mencurahkan begitu banyak waktu dan energi untuk mengejar barang-barang eksternal dan sangat sedikit untuk mencapai barang-barang internal.
2. Etika Yunani Kuno biasanya diartikan sebagai egois dalam arti bahwa penyelidikan etis berpusat pada pertanyaan tentang apa kehidupan terbaik bagi individu. Dalam kerangka ini, diskusi tentang mengapa harus menjadi bajik ditempatkan dalam seseorang dengan bagaimana berhubungan dengan kesejahteraan. Dengan kata lain, ahli etika Yunani Kuno berpendapat bahwa kita memiliki alasan untuk menjadi bajik; yaitu, kebajikan itu akan membantu kita menjalani kehidupan yang sukses dan bahagia. Dengan pemikiran ini, masuk akal jika Platon berpikir kita berkewajiban untuk merawat jiwa dan tubuh, karena kehidupan yang baik membutuhkannya.
3. bahwa teori-teori etika utama saat ini memiliki fitur-fitur tentang diri sendiri yang dibangun di dalamnya dan dengan gagasan ini tidak sepenuhnya unik bagi Plato (dan ahli etika Yunani Kuno lainnya). Tiga etika kebajikan utama saat ini adalah etika (diadvokasi oleh Plato), deontologi, dan konsekuensialisme . Immanuel Kant, sang ilham untuk deontologi, berpendapat bahwa kita memiliki kewajiban untuk memperbaiki diri, sementara konsekuensialisme, dalam bentuk yang paling tradisional , berpendapat bahwa ketika menentukan bagaimana saya harus bertindak, pribadi saya dipertimbangkan.

Selama diskusi inilah orang Athena membuat perbedaan penting antara barang "ilahi" dan "manusia". Barang ilahi adalah kebajikan, sedangkan barang manusia adalah hal-hal seperti kesehatan, kekuatan, kekayaan, dan keindahan. Kebaikan ilahi lebih tinggi daripada barang-barang manusia karena barang-barang manusia bergantung pada barang-barang ilahi, tetapi barang-barang ilahi tidak bergantung pada apa pun. Idenya adalah bahwa kebajikan selalu berkontribusi pada kemajuan manusia, tetapi hal-hal yang umumnya dianggap demikian, seperti kekayaan dan kecantikan, tidak akan melakukannya kecuali jika seseorang memiliki kebajikan. Faktanya, hal-hal seperti kecantikan dan kekayaan di tangan orang yang korup akan memungkinkan dia untuk bertindak dengan cara yang mengarah pada kegagalan. Sekarang setelah pentingnya kebajikan ditetapkan, orang Athena menantang lawan bicara mereka untuk mengidentifikasi hukum dan kebiasaan di kota asal mereka yang mendorong kebajikan. Etika kebajikan (dipromosikan oleh Plato), yaitu etika kebajikan adalah istilah luas untuk teori yang menekankan peran karakter dan kebajikan dalam filsafat moral, daripada memenuhi tugas atau tindakan seseorang secara tertib. untuk mencapai konsekuensi yang baik. Seorang ahli etika kebajikan kemungkinan besar akan memberi Anda nasihat moral seperti ini: "Bertindak sebagai orang yang berbudi luhur akan bertindak dalam situasi Anda." Sebagian besar teori etika kebajikan diilhami oleh Aristoteles, yang menyatakan bahwa orang yang berbudi luhur adalah orang yang ideal yang memiliki sifat-sifat karakter. Kualitas-kualitas ini muncul dari kecenderungan batiniah yang alami, tetapi mereka harus dikembangkan; Namun, begitu mereka terbentuk, mereka menjadi stabil. Misalnya, orang yang berbudi luhur adalah seseorang yang baik sepanjang hidup dalam banyak situasi karena itu

adalah karakter mereka dan bukan karena mereka ingin memaksimalkan utilitas atau mendapatkan bantuan atau hanya menyelesaikan pekerjaan mereka.

 

Dokpri

Pengertian Hukum

Hukum dibuat secara adil oleh sistem peradilan negara, siapa pun yang hidup wajib mengikuti aturan yang ada dan telah dibuat di negara itu. Undang-undang menjelaskan bahwa apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, jika melanggar aturan yang ada, bisa dikenakan sanksi yang ada.

Hukum dalam keputusan penguasa yang berarti serangkaian undang-undang tertulis atau yang kita kenal adalah UUD, undang-undang, keputusan presiden dan lain-lain. Penguasa di sini diartikan sebagai mereka yang memiliki hak atau wewenang untuk memberlakukan larangan atau peraturan kepada masyarakat untuk mengikuti aturan atau undang-undang yang berlaku.