Psikolog, di sisi lain, menentang Mead dan pengikutnya yang meremehkan praanggapan emosional kesadaran diri, pengalaman fisik, dan persepsi diri. Perwakilan dari Sekolah Psikologi Genetik Prancis (Henri Ballon) menekankan  asal-usul kesadaran diri adalah proses sosial secara keseluruhan, tetapi memiliki prasyarat biologis yang sangat terlihat ketika mempelajari studi emosional.Â
Aspek "aku" (well-being, self-perception), khususnya pengembangan "self-sense". Sisi hal ini sangat penting untuk memahami filogeni kesadaran diri.
Memahami keserbagunaan masalah berkontribusi pada diferensiasi lebih lanjut dari topik penelitian psikologis tentang asal-usul kesadaran diri secara umum dan gagasan individu tentang dirinya sendiri, serta peningkatan metodologi dan tekniknya.
Untuk merujuk pada fenomena ini dalam literatur psikologi, sejumlah istilah digunakan: "I-idea", "I-image", "I-concept". Beberapa penulis menggunakannya sebagai sinonim, yang lain mencoba membangun hierarki mereka sesuai dengan tingkat generalisasi dan stabilitas:Â
"citra diri" berarti sesuatu yang tergantung pada situasi, "konsep diri" dipahami sebagai struktur yang stabil, kesadaran diri, dll. Karena kemungkinan perbedaan tegas antara makna istilah-istilah ini tampaknya diragukan, mengacu pada gagasan individu tentang diri dalam presentasi berikut, kita akan menggunakan istilah kolektif "I image". Â bersambung ke [2]
