Kajian Literatur "Nietzsche dan Seni"

Sehubungan dengan semua ucapan saya tentang Mesir, saya ingin pembaca dengan baik mengingat hanya ini:   pilihan saya terhadap seni Mesir, sebagai contoh terbaik Seni Ruler yang kami miliki, tidak sembarangan atau berubah-ubah; tetapi, karena tidak sewenang-wenang atau berubah-ubah, tidak berarti saya menganggap kembalinya ke jenis-jenis Mesir sebagai satu-satunya penyelamatan seni grafis yang mungkin. Ini akan menjadi romantisme belaka dan sentimentalitas. "Seribu jalan ada di sana yang belum pernah diinjak-injak; seribu salubritas dan pulau-pulau kehidupan yang tersembunyi. Belum habis dan belum ditemukan masih dunia manusia dan manusia" ( Z.,   I, XXII.).

Semangat yang mengarah pada Seni Mesir ini, yang saya anggap sangat penting untuk semua pencapaian besar, baik dalam undang-undang, seni, atau agama; dan apakah roh ini ditemukan di tepi Sungai Nil, di Vatikan, atau di Meksiko. Saya menunjukkannya hanya sebagai sesuatu yang harus kita hargai dan hargai, dan yang sekarang kita miliki hanya dalam bentuk yang sangat terdilusi dan dekaden. 

Semangatlah yang akan menertibkan dengan cara apa pun, yang caranya mengeksploitasi orang-orang yang lebih tinggi adalah memandang dunia melalui visi mereka yang berubah, dan yang percaya   lebih baik bagi manusia untuk mencapai tingkat yang tinggi, bahkan dalam satu, dua,   atau bertiga, daripada itu sebagian besar umat manusia harus mulai meragukan   manusia dapat mencapai tingkat yang tinggi sama sekali.

Semangat ini mungkin menghasilkan sejumlah jenis; oleh karena itu, tidak perlu   tipe Mesir harus dianggap sebagai yang diinginkan. Saya meminta perhatian Anda pada patung-patung granit dan diorit ini, karena di belakangnya saya merasakan kehadiran dan kekuatan sikap terhadap kehidupan yang dipegang dan dihormati oleh para Firaun kuno, dan yang saya temukan tercermin dalam nilai-nilai Seni Nietzsche.

* * * * * * *

Dalam kutipan dari otoritas Jerman, di mana saya belum dapat memberikan referensi ke terjemahan bahasa Inggris standar, saya sendiri telah menerjemahkan kutipan dari aslinya, untuk kenyamanan pembaca bahasa Inggris; sementara, dalam kasus karya-karya Prancis, saya sengaja memberikan teks aslinya, hanya ketika saya merasa   inderanya mungkin menderita karena terjemahan.

Saya sekarang ingin menyampaikan rasa terima kasih yang mendalam kepada Dr. Oscar Levy, yang selalu siap untuk memberikan waktu berharga dan pengetahuan luasnya pada saya kapan pun saya telah menyatakan keinginan terkecil untuk berkonsultasi dengannya pada setiap titik sulit yang mungkin muncul selama persiapan kuliah ini. Dan saya   ingin mengucapkan terima kasih atas bantuan yang diberikan kepada saya oleh Tuan JM Kennedy dan Dr. Mgge, - yang satu melalui kenalannya yang luas dengan sastra Timur, dan yang lain melalui bibliografinya yang berharga tentang karya-karya yang berkaitan dengan kehidupan dan filosofi Nietzsche.

Yang tersisa bagi saya adalah mengucapkan terima kasih kepada Komite dan Provost University College, Gower Street, atas kebaikan mereka, dan atas keramahtamahan yang mereka berikan kepada saya pada dua kesempatan terpisah; dan, akhirnya, memanfaatkan kesempatan ini untuk menyatakan pengakuan saya yang bersyukur atas masalah yang terjadi atas nama saya oleh Profesor Robert Priebsch dan Mr. Walter W. Seton dari London University, pada kedua kesempatan ketika saya mendapat kehormatan untuk menyampaikan sebuah kuliah di College mereka.

Anthony M. Ludovici.  Februari 1911.

Singkatan Digunakan untuk Mengacu pada Karya Nietzsche 

EI