Pertanyaan tentang Fenomena

Semua orang jatuh sakit dengan caranya sendiri. Jadi, dokter yang paling bijak selalu berpendapat orang harus mengobati bukan penyakit tetapi pasien sendiri dengan organ dan energi khusus. Setiap orang yang sakit, pada dasarnya, adalah kepribadian dengan kekhasan fisiologis dan psikologis, dengan karakter, mental, suasana hati, emosi, dan sebagainya tertentu. 

Berapa banyak orang yang menderita, dan kadang-kadang sangat menyakitkan, dari penyakit iatrogenik yang disebabkan oleh pemikiran standar, oleh pendekatan yang tidak fleksibel dari seorang dokter yang mengabaikan konstitusi yang rumit dan unik. 

Tetapi pendekatan pribadi secara individu, yang sering dianjurkan dan sering diabaikan, hanya satu aspek dari kasus ini, yang lain adalah dokter tidak dapat meresepkan obat tunggal atau jenis perawatan apa pun sampai telah dirawat secara menyeluruh dalam kondisi laboratorium dan dengan demikian terbukti. cocok untuk penggunaan umum. 

Kedokteran bukan hanya ilmu yang paling kompleks; pada tingkat yang lebih besar itu adalah seni, dan yang terbesar dari semua seni pada saat itu. Dan itu diperoleh melalui pengetahuan integral dari umum, individu dan khusus, dengan tekanan pada bentuk individu dari ekspresi mereka.

Kesimpulan-kesimpulan sains pada umumnya signifikan karena fenomena itu sendiri mengandung sesuatu yang stabil, sesuatu yang tetap dipertahankan dan memberi mereka karakter mereka yang umumnya signifikan. Meskipun setiap organisme adalah sesuatu yang unik, dokter tidak ragu organ-organ tertentu pada pasien tertentu memenuhi fungsi yang sama seperti pada orang lain, struktur mereka, terlepas dari beberapa variasi individu, secara keseluruhan serupa. 

Dan inilah yang memungkinkan dia untuk menggambarkan struktur otak pada umumnya, jantung pada umumnya, dan sebagainya. Jika masing-masing dari kita memiliki struktur dan cara fungsi yang unik, atau tidak berfungsi, tidak mungkin ada anatomi, fisiologi, atau kedokteran sebagai ilmu pengetahuan dan tidak ada seni penyembuhan.

Leo Tolstoy, yang mengolok-olok impotensi obat yang mengabaikan prinsip pendekatan individual, menulis: "Dokter datang menemuinya, baik secara sendiri-sendiri maupun dalam konsultasi, berbicara tanpa henti dalam bahasa Prancis, Jerman dan Latin, saling mengkritik satu sama lain dan meresepkan setiap jenis obat. untuk menyembuhkan setiap keluhan yang pernah mereka dengar. 

Tetapi tidak pernah terpikir oleh salah satu dari mereka untuk membuat refleksi sederhana penyakit yang diderita Natasha tidak dapat diketahui oleh mereka, sama seperti tidak ada keluhan yang menimpa makhluk hidup yang dapat sepenuhnya diketahui. , karena setiap makhluk hidup memiliki kekhasan individualnya sendiri dan apa pun penyakitnya, penyakit itu pasti khas bagi dirinya sendiri, penyakit baru dan kompleks yang tidak diketahui obatnya --- bukan penyakit paru-paru, hati, kulit, jantung, saraf, dan sebagainya, seperti yang dijelaskan dalam buku-buku medis, tetapi penyakit yang terdiri dari satu dari kombinasi penyakit organ yang tak terhitung banyaknya. "Perikop ini memuat baik berlebihan maupun kearifan mendalam dari pendekatan serba bisa terhadap kepribadian dan penderitaannya yang "saling terkait" dalam setiap cara yang memungkinkan.

Prinsip individualisasi tidak kalah penting, katakanlah, dalam praktik peradilan, dan dalam bidang apa pun lainnya tentang manusia dan hubungan manusia. Seseorang tidak dilahirkan sebagai penjahat. Seorang hakim tidak boleh membatasi dirinya untuk menetapkan tingkat rasa bersalah dan tanggung jawab individu tertentu atas kejahatan yang telah dilakukannya. Dia terikat untuk mempertimbangkan karakter individu, tingkat kemauan individu dalam kejahatan dan juga kesiapan pelaku untuk memperbaiki kesalahan, yang sangat penting dalam menentukan ukuran hukuman dalam kerangka hukum negara yang ada.

Sains tidak bisa eksis tanpa mendasarkan diri pada umumnya. Ambil, misalnya, ilmu pengetahuan seperti sejarah. Jika sejarawan membatasi diri untuk merekam hanya individu, bahkan mereka dalam ribuan mereka tidak akan dapat menggambarkan satu hari pun dalam kehidupan manusia, meskipun mereka diberi seribu tahun untuk melakukannya. Mereka akan seperti seorang penulis yang mengambil dua bertahun-tahun menulis satu tahun autobiografinya.

Ada beberapa pemikir yang tidak menganggap sejarah sebagai ilmu dengan alasan tidak mengungkapkan prinsip atau hukum umum. Konsep perkembangan historis yang diatur oleh hukum dianggap secara intrinsik bertentangan dengan cara yang sama seperti konsep kelembaban kering. Bidang pengalaman sosial dianggap sebagai "unik" dan "pribadi". Semua hubungan sosial tidak dapat diulang. Jika sesuatu terjadi dalam sejarah, hal yang sama tidak akan pernah terjadi lagi. Dan untuk hal-hal yang tidak terulang, tidak ada hukum yang dapat ditetapkan.