Pencari Langit (Seri Pencari Langit #1)

Pesona langit akhirnya memikat diriku. Disuatu malam, 4 Agustus aku menemukan langit malam begitu mempesona. Diruang terbuka dibelakang rumah yang biasanya untuk jemuran. Ada kawat dan penjepit baju disana. Kulihat gemerlip bintang membentuk lukisan indah. 

Aku termenung. Dari mana kumulai. Langit begitu luas. Diantara pengetahuanku, ternyata hanya sedikit yang kupaham soal dunia kosmologi dan astronomi. Sedikit banget. 

Baca juga: Menembus Batas Langit (Seri Sajak Langit #13)

Akhirnya kutatap langit malam itu. Sang pencari langit sedang bimbang. Jika sebegitu luasnya langit, mampukah disederhanakan? Menjepit langit. Itulah akhirnya judul puisi yang kutulis. (Ini linknya)

Dengan menjepit langit, aku temukan sence licentia poetica, sebuah rasa mencapai kebebasan sejati dalam proses menulis ku. Aku tak tahu. Aku ingin tahu. Untuk apa aku tahu, jika aku simpan sendiri. Output proses belajar akan berguna jika aku tulis. Minimal bisa menghibur banyak orang. Jika ilmu itu bermanfaat, tentu akan membahagiakan bukan.

Menjepit langit adalah menyederhanakan upaya memahami kesadaran tingkat kosmik. Ini tentang bagaimana cara pandang kita memahami sesuatu. Saat kita duduk, sense sight kita akan berbeda dengan berdiri. 

Pencari langit tak bisa berdiam disatu tempat saja. Sight level kosmik tentu akan berbeda dengan sight tingkat loteng. Cara pandang kita meningkat, jika kesadaran kita mencapai ultimate consciousness, rasanya kita akan sampai pada pemahaman baru yang spektakuler.

Baca juga: Malam Minggu di Jajaghu (Puisi Asmaraloka #21)

Malampun kian larut. Kukembali ke kursi perpustakaan miniku. Disitulah aku duduk bertafakur merangkai ide mulai dari sastra, sejarah, budaya dan sekarang soal pesona langit. Untuk apa? Eksplorasi cosmic consciousness begitu mempesona. Inilah puncak dari licentia poetica, sebuah makna kebebasan baru dalam menulis dan menciptakan karya. Dan langit menyediakan resource tak terbatas. 

Sejak kapan manusia mulai mempelajari langit? Pengetahuan astronomi hampir dimiliki semua etnis di Nusantara, baik masyarakat maritim maupun agraris. Kendati dibalut mitologi, nenek moyang Nusantara telah merekam dan menjelaskan dengan baik fenomena alam yang diamatinya termasuk astronomi. 

Baca juga: Bimbing Aku Tuhan (Ultimate Consciousness Series #2)

Sebagaimana dikutip dari Historia, di Jawa Kuno dan Bali Kuno dikenal jabatan wariga. Daud Aris Tanudirjo, arkeolog Universitas Gadjah Mada, menjelaskan tugas wariga adalah menentukan waktu dan tempat yang baik untuk memulai suatu pekerjaan. Caranya dengan membaca kejadian alam yang berulang atau gerakan benda-benda di langit.

Di Bali, wariga adalah istilah untuk menyebut primbonnya. "Naskah lontar kemudian juga ada yang disebut wariga, karena memuat pengetahuan astronomi dan penanggalan rumit.

Beberapa prasasti menyebut profesi wariga. Misalnya, prasasti-prasasti dari masa pemerintahan Rakai Kayuwangi (856-883) dan Rakai Watukura (901-910). Di sana disebut beragam jabatan di desa. 

Menurut ahli epigrafi, Boechari dalam Melacak Sejarah Kuno Indonesia Lewat Prasasti, jika dijumlahkan semuanya kira-kira lebih dari 30 jabatan. Namun, hanya sepuluh nama yang sering disebut antara lain wariga, gusti, kalang (tuha kalang), winkas, tuha banua, parujar, huluair, tuhlas, tuha wrh, dan hulu wras.

Seorang wariga Jawa Kuno biasanya mengamati konfigurasi bintang-bintang dan planet-planet ketika perintah raja dituangkan dalam sebuah prasasti. Misalnya dalam Prasasti Tuhannaru. Selain berisi penetapan desa perdikan, prasasti ini dibuka dengan informasi pertanggalan lengkap ketika prasasti itu diturunkan. Termasuk konfigurasi bintang-bintang dan planet-planet di langit. 

Pembahasan ini sangat menarik, karena sejak Mataram kuno, masyarakat Jawa  sudah memulai mengamati langit malam. Para pencari langit sudah diawali oleh wara wariga, pejabat masa lampau yang berkompeten pada masanya meneliti langit dan gejala alam lainnya hingga punya kemanfaatan luhur bagi kehidupan manusia. 

Prasasti-prasasti dari masa pemerintahan Rakai Kayuwangi (856-883) dan Rakai Watukura (901-910) jadi bukti ilmiah otentik dalam kajian arkeologi tentang para pencari langit. Walau dibalut mitologi tentang peramalan nasib, sisi ilmiah dari nenek moyang bangsa Nusantara sudah terbukti berupaya mengamati langit sebagai kajian yang menarik.

Malampun kian larut. Pagi menjelang. Tak terasa mempelajari langit begitu memikat. Tak terasa Surya pagi akan datang menjelang beberapa saat lagi. Saatnya mengistirahatkan tubuh. Tak mungkin aku egois memaksa tubuh ini agar tetap terjaga. Saatnya istirahat dan masuk alam mimpi. Selamat mengeksplore langit. Temukan banyak hal baru disana.

Malang, 27 September 2022
Ditulis oleh Eko Irawan
Untuk Seri Pencari Langit #1