Dalam semua ini, sebuah cerita universal selalu berpijak pada keyakinan  keseluruhan cerita tidak hancur secara kebetulan dan kesewenang-wenangan. Untuk membuatnya lebih jelas, itu menyerupai semacam persyaratan minimum yang dikenakan pada sejarah: harus ada benang merah! Manifold harus disatukan oleh sesuatu yang memberikan keseluruhan makna dan struktur!
Konsep-konsep sejarah universal, seperti yang dapat ditemukan dalam sejarah di hampir setiap budaya dan pada masa-masa paling awal, menunjukkan  menurut pemahaman  - tiga bidang atau karakteristik masalah penting, yang akan diuraikan secara singkat di bawah ini: (a) Keagamaan  mewarnai, (b) kecenderungan mereka terhadap pandangan sejarah yang tertutup dan (c) kurangnya sudut pandang a-historis (atau over- historis).
 Khususnya dalam kasus model-model awal sejarah dunia, sering kali ini merupakan pertanyaan tentang perjalanan sejarah yang telah ditentukan sebelumnya secara ilahi. Dalam penciptaan dunia, rencana penciptaan Tuhan terwujud, asal dan tujuan diantisipasi dan dibatalkan dalam niatnya.
Bagaimana Holm menulis tentang konsep seperti itu: "Tetapi sejarah dunia bukanlah teater pribadi; itu adalah arena kerajaan bagi Tuhan, di mana Tuhan adalah satu-satunya penonton, bukan secara kebetulan, tetapi penting dan perlu karena dia bisa menjadi satu-satunya sama sekali. Â
Salah satu konstruksi paling efektif dari jenis ini adalah penyematan Kristen dari cerita antara kisah penciptaan dan Penghakiman Terakhir, seperti yang diungkapkan dalam Alkitab. Semua makhluk mengalir dari penciptaan dunia melalui poros kematian Yesus di kayu salib ke Penghakiman Terakhir, sebelum sejarah Kadi-nya berakhir seperti itu. [13] Filsafat sejarah barat sangat dipengaruhi oleh konsepsi ini pada awalnya (misalnya Agustinus) serta dalam bentuk-bentuk selanjutnya (misalnya Hegel). [Â
Namun, sejarah dunia semacam itu hanya mendapat pengakuan dalam kelompok pengikut agama tertentu. Siapapun yang mempertanyakan keberadaan Tuhan atau tidak menganggap Yesus sebagai Anak Tuhan tidak akan mengenali poros sejarah di dalam Yesus. Oleh karena itu, sejarah universal yang memadai untuk masa kini harus sesuai dengan rumusan Scheits: "Filsafat sejarah harus  menawarkan kemungkinan untuk menafsirkan peristiwa sejarah yang dapat diterima oleh semua orang di masa sekarang." Â
Upaya untuk memikirkan sejarah universal, bagaimanapun, tidak boleh disamakan dengan usaha-usaha yang diwarnai dengan agama semacam ini. Konsep sejarah universal  dapat ditemukan dalam masyarakat sekular (walaupun masih harus dilihat sejauh mana istilah ini benar-benar tepat menggambarkan masa kini) dan dalam upaya ilmiah; pikirkan Der Untergang des Abendlandes (1918) karya Oswald Spengler atau  The Course of World History (1934-1961).
Teori big bang  dapat diartikan sebagai jenis lain dari cerita universal, yang  dengan jelas menunjukkan kualitas baru dari cerita universal tersebut: Mereka didasarkan pada evaluasi bahan empiris, diskusi dan keterbukaan mengambil tempat wahyu dogmatis, tetapi mereka  merupakan ekspresi kerinduan untuk melihat keseluruhan.
Model-model sejarah universal dirancang paling tidak karena keinginan untuk mengisi keberadaan masa kini dengan makna. Jika  mengetahui kutub "dari mana" dan "ke mana",  memahami arti masa kini. Sederhananya: Jika plot drama diketahui, pemain individu dapat melihat diri mereka sebagai pembawa acara.
Dengan simbol ini, iblis ada dalam perinciannya, dan orang-orang abad ke-20 khususnya harus menyadarinya: dia ada dalam kata "mungkin". Itu "mungkin" berubah menjadi "keharusan" terlalu cepat ketika plot ditulis: para aktor harus menyadari benang merah naskah, mereka harus tinggal di tempat yang ditentukan oleh drama dan mempraktekkan kursus yang diramalkan . Mereka direndahkan menjadi sarana sampai akhir sejarah.
Sebuah konsepsi sejarah yang secara khusus menyebutkan asal usul dan tujuan sejarah manusia tidak memiliki alternatif, miskin dalam keragaman dan kemungkinan dan sering dicirikan oleh ketidakpedulian yang tidak bermoral terhadap aktor pendukung (dan pada pemeriksaan lebih dekat, mengingat jalur yang diperlukan secara historis, semua orang adalah aktor pendukung).
