Phaedrus Karya Plato [2]

[256b]  mereka menjalani kehidupan yang bahagia dan harmonis di bumi ini, dikendalikan dan tertib, memegang ketundukan atas apa yang menyebabkan kejahatan dalam jiwa dan memberi kebebasan pada apa yang menghasilkan kebajikan; dan ketika kehidupan ini berakhir, mereka ringan dan bersayap, karena mereka telah menaklukkan salah satu dari tiga kontes Olimpiade yang sesungguhnya. Baik kebijaksanaan manusia maupun ilham ilahi tidak dapat memberikan berkah yang lebih besar bagi manusia daripada ini. Namun jika mereka menjalani kehidupan yang kurang mulia dan tanpa filsafat, namun dikuasai oleh cinta kehormatan, mungkin,

[256c]  ketika mereka telah minum, atau pada saat-saat kecerobohan lainnya, kedua kuda yang nakal, mengambil jiwa-jiwa dari penjagaan mereka, akan menyatukan mereka dan merebut dan mencapai apa yang oleh banyak orang dianggap bahagia; dan ketika ini pernah dilakukan, mereka melanjutkan latihan, tetapi jarang, karena apa yang mereka lakukan tidak disetujui oleh seluruh pikiran. Jadi kedua melewati hidup sebagai teman, meskipun bukan teman seperti yang lain,

[256d]  baik pada saat cinta mereka maupun sesudahnya, percaya bahwa mereka telah bertukar janji cinta yang paling mengikat, dan bahwa mereka tidak pernah bisa menghancurkan mereka dan jatuh ke dalam permusuhan. Dan akhirnya, ketika mereka pergi dari tubuh, mereka tidak bersayap, untuk memastikan, tetapi sayap mereka sudah mulai tumbuh, sehingga kegilaan cinta memberi mereka hadiah kecil; karena adalah hukum bahwa mereka yang pernah memulai kemajuan ke atas mereka tidak akan pernah lagi masuk ke dalam kegelapan dan perjalanan di bawah bumi, tetapi akan menjalani kehidupan yang bahagia dalam terang ketika mereka melakukan perjalanan bersama, dan karena kasih mereka akan sama dalam bulu mereka ketika mereka menerima sayap mereka.

[256e]  Berkat-berkat ini, yang begitu agung dan sangat ilahi, persahabatan seorang kekasih akan memberi kepadamu, Nak; tetapi kasih sayang orang yang tidak dicintai, yang dipadukan dengan kehati-hatian fana dan mengikuti aturan perilaku fana dan pelit, akan memberikan dalam kesempitan jiwa yang kesempitan yang dipuji oleh rakyat jelata sebagai kebajikan; itu akan menyebabkan jiwa

[257a]  menjadi pengembara di bumi selama sembilan ribu tahun dan orang bodoh di bawah bumi akhirnya. Di sana, Sayang sayang, Engkau menyesal, yang telah saya tawarkan dan bayarkan dengan indah dan sebaik mungkin, terutama dalam ungkapan-ungkapan puitis yang terpaksa saya pakai karena Phaedrus. Maaf, saya berdoa, kata-kata saya sebelumnya dan menerima kata-kata ini dengan bantuan; berbaik hati dan ramah kepada saya; jangan dengan marah mengambil dari saya seni cinta yang telah Engkau berikan kepadaku, dan membuatku tidak terlihat, tetapi berikan kepadaku untuk menjadi lebih dari sekarang dihargai oleh yang indah.

[257b]  Dan jika dalam wacana kita sebelumnya, Phaedrus dan aku mengatakan sesuatu yang keras terhadapmu, salahkan Lysias, bapak dari wacana itu, buat dia untuk berhenti dari pidato seperti itu, dan putar dia, ketika saudaranya Polemarchus berbalik, menuju filsafat, bahwa kekasihnya Phaedrus mungkin tidak lagi ragu-ragu, seperti yang dia lakukan sekarang, antara dua cara, tetapi dapat mengarahkan hidupnya dengan segala keunikan tujuan menuju cinta dan wacana filosofis.

Phaedrus
Saya bergabung dalam doa Anda, Socrates,

[257c]  dan berdoalah agar ini terjadi, jika ini yang terbaik untuk kita. Tetapi selama ini saya bertanya-tanya pada wacana Anda, Anda membuatnya jauh lebih indah daripada yang pertama; jadi aku takut Lisias akan membuat pertunjukan yang buruk, jika dia setuju untuk bersaing dengannya. Memang, akhir-akhir ini salah satu politisi melecehkannya karena hal ini, dan melalui semua pidatonya yang kasar terus memanggilnya seorang penulis pidato; jadi mungkin karena kesombongan dia mungkin menahan diri untuk tidak menulis.

[257d]  

Socrates
Itu adalah ide yang tidak masuk akal, anak muda, dan Anda sangat keliru pada teman Anda jika Anda pikir dia sangat takut pada kebisingan. Mungkin juga, Anda pikir pria yang melecehkannya percaya apa yang ia katakan.

Phaedrus
Dia sepertinya percaya, Socrates; dan Anda tahu sendiri bahwa orang-orang paling berpengaruh dan penting di kota-kota kami malu untuk menulis pidato dan meninggalkan tulisan di belakang mereka, karena takut disebut sofis oleh keturunan.