Socrates
Kemudian dia yang menipu orang lain, dan tidak menipu dirinya sendiri, harus mengetahui secara akurat kesamaan dan ketidaksamaan hal-hal.
Phaedrus
Ya, dia harus.
Socrates
Sekarang dia akan dapat, tidak mengetahui kebenaran tentang sesuatu yang diberikan, untuk mengenali hal-hal besar atau kecil
[262b] Â tingkat kemiripan dengan apa yang tidak dia ketahui?
Phaedrus
Itu tidak mungkin.
Socrates
Kalau begitu, dalam kasus mereka yang pendapatnya berbeda dengan fakta dan siapa yang tertipu, kesalahan ini jelas menyelinap masuk melalui beberapa kemiripan.
Phaedrus
Itu memang terjadi dengan cara itu.
Socrates
Kemudian dia yang tidak memahami sifat asli dari benda-benda tidak akan memiliki seni membuat pendengarnya beralih dari satu hal ke hal yang berlawanan dengan memimpin mereka melalui kemiripan yang mengintervensi, atau menghindari penipuan semacam itu sendiri?
Phaedrus
Tidak pernah di dunia.
[262c] Â
Socrates
Kemudian, teman saya, dia yang tidak tahu kebenaran, tetapi mengejar pendapat, akan, tampaknya, mencapai seni berbicara yang konyol, dan bukan seni sama sekali.
