Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Episteme Filologi Parrhesia [2]

25 Januari 2020   20:32 Diperbarui: 25 Januari 2020   20:33 97
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Kajian Filologi.dokpri

"Kontrak parrhesiastik" - yang menjadi relatif penting dalam kehidupan politik penguasa di dunia Yunani-Romawi  terdiri dari yang berikut ini. Yang berdaulat, yang memiliki kekuatan tetapi tidak memiliki kebenaran, alamat dirinya untuk orang yang memiliki kebenaran tetapi tidak memiliki kekuatan, dan mengatakan kepadanya: jika Anda mengatakan yang sebenarnya, tidak peduli apa kebenaran ini ternyata, Anda tidak akan dihukum; dan mereka yang bertanggung jawab atas ketidakadilan akan dihukum, tetapi bukan mereka yang berbicara kebenaran tentang ketidakadilan tersebut. Gagasan "kontrak parrhesiastik" ini menjadi dikaitkan dengan parrhesia sebagai hak istimewa yang diberikan kepada warga negara terbaik dan paling jujur di kota. Tentu saja, kontrak parrhesiastik antara Pentheus dan utusannya hanya kewajiban moral karena tidak memiliki semua dasar kelembagaan. Sebagai hamba raja, pembawa pesan masih cukup rentan, dan masih mengambil risiko dalam berbicara. Tapi, meskipun dia berani, dia juga tidak gegabah, dan berhati-hati tentang konsekuensi dari apa yang dia katakan. Kontrak" dimaksudkan untuk membatasi risiko yang ia ambil saat berbicara.

Ke [4] Electra [415 SM]; pada Electra kata " parrhesia " muncul dalam konfrontasi antara Electra dan diaibu, Clytemnestra. Saya tidak perlu mengingatkan Anda tentang kisah terkenal ini, tetapi hanya untuk menunjukkan  sebelum saat bermain ketika kata itu muncul, Orestes baru saja membunuh tiran itu Aegisthus  Kekasih dan co-pembunuh Clytemnestra (dengan Clytemnestra) dari Agamemnon (Suami dan ayah Clytenmestra dari Orestes dan Electra). Tapi tepat sebelum Clytemnestra muncul di tempat kejadian, Orestes menyembunyikan dirinya dan tubuh Aegisthus. Jadi saat Clytemnestra membuat entri, dia tidak menyadari apa yang baru saja terjadi, yaitu, dia tidak tahu itu Aegisthus baru saja terbunuh. Dan entri nya sangat indah dan serius, karena dia naik kereta kerajaan yang dikelilingi oleh gadis-gadis tawanan Troy yang paling cantik  semuanya sekarang menjadi budaknya. Dan Electra, yang ada di sana ketika ibunya datang, juga berperilaku seperti budak untuk menyembunyikan fakta  saat balas dendam atas kematian ayahnya sudah dekat. Dia juga ada untuk menghina Clytemnestra, dan untuk mengingatkannya tentang kejahatannya. Adegan dramatis ini memberi cara untuk konfrontasi antara keduanya. Diskusi dimulai, dan kami memiliki dua paralel pidato, keduanya sama-sama panjang (empat puluh baris), yang pertama oleh Clytemnestra, dan yang kedua oleh Electra.

Pidato Clytemnestra dimulai dengan kata-kata " " - "Aku akan berbicara". Dan dia Naruto melanjutkan untuk mengatakan yang sebenarnya, mengaku  dia membunuh Agamemnon sebagai hukuman untuk kematian pengorbanan putrinya, Iphigeneia. Setelah pidato ini, Electra menjawab, dimulai dengan formulasi simetris " '""kalau begitu, aku akan bicara". Meskipun ini simetri, bagaimanapun, ada perbedaan yang jelas antara keduanya. Karena pada akhir pidatonya, Clytemnestra menyapa Electra secara langsung dan berkata kepadanya, "gunakan parrhesia Anda untuk membuktikan  sayasalah membunuh ayahmu ":

Clytemnestra: ... Saya membunuhnya. Saya mengambil satu-satunya jalan terbuka bagi saya   berbalik meminta bantuan musuh-musuhnya. Apa yang bisa saya lakukan? Tidak ada teman ayahmu yang akan membantu saya membunuhnya. Jadi, jika Anda ingin membantah saya, lakukan sekarang; berbicara dengan bebas; buktikan kematian ayah tidak dibenarkan. Dan, setelah Chorus berbicara, Electra menjawab, 'Jangan lupa kata-kata terakhir Anda, ibu. Kamu memberi saya parrhesia ke arah Anda:

Electra: Ibu, ingat apa yang Anda katakan tadi. Anda berjanji  saya mungkin menyatakan pendapat saya bebas tanpa rasa takut

Dan Clytemnestra menjawab: "Aku berkata begitu, putri, dan aku bersungguh-sungguh; Tapi Electra masih waspada dan hati-hati, karena dia bertanya-tanya apakah ibunya akan mendengarkannya hanya untuk menyakitinya setelah itu:

Electra: Maksud Anda, Anda akan mendengarkan terlebih dahulu, dan mendapatkan kembali sendiri setelah itu?

Clytemnestra: Tidak, tidak; Anda bebas mengatakan apa yang ingin dikatakan hati Anda.

Electra: Kalau begitu aku akan mengatakannya. Di sinilah saya akan mulai ...

Dan Electra mulai berbicara secara terbuka, menyalahkan ibunya atas apa yang telah dia lakukan.

Ada aspek asimetris lain antara kedua wacana yang menyangkut perbedaan status kedua speaker. Untuk Clytemnestra adalah ratu, dan tidak menggunakan atau membutuhkan parrhesia untuk memohon pembelaannya sendiri dalam membunuh Agamemnon. Tapi Electra  yang ada di situasi seorang budak, yang memainkan peran sebagai budak dalam adegan ini, yang tidak lagi dapat hidup rumah ayahnya di bawah perlindungan ayahnya, dan yang menyapa ibunya seperti pelayan akan memanggil ratu  Electra membutuhkan hak parrhesia.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun