Namun, saya terhibur oleh kesadaran vital tentang DUNIA SITUS sebagai satu hati besar, mengalahkan kepedulian dan masalah dunia kita, meskipun disajikan dan dirasakan berbeda di setiap sudutnya.
Terlepas dari sastra nasional kuno, ada, bahkan di masa lalu, konsepsi sastra dunia sebagai antologi yang mengarungi ketinggian literatur nasional, dan sebagai jumlah total pengaruh sastra yang saling menguntungkan. Tetapi terjadilah selang waktu: pembaca dan penulis berkenalan dengan penulis bahasa lain hanya setelah selang waktu, kadang-kadang berlangsung berabad-abad, sehingga pengaruh timbal balik  tertunda dan antologi ketinggian sastra nasional terungkap hanya di mata keturunan , bukan sezaman.
Tapi hari ini, antara penulis dari satu negara dan penulis dan pembaca dari negara lain, ada timbal balik jika tidak seketika maka hampir demikian. Saya mengalami ini dengan diri saya sendiri. Buku-buku saya yang, sayangnya, belum dicetak di negara saya sendiri segera menemukan pemirsa di seluruh dunia yang responsif, meskipun terburu-buru dan sering kali terjemahannya buruk. Para penulis Barat terkemuka seperti Heinrich Bll telah melakukan analisis kritis terhadap mereka. Semua tahun-tahun terakhir ini, ketika pekerjaan dan kebebasan saya tidak runtuh, ketika bertentangan dengan hukum gravitasi, mereka menggantung seolah-olah di udara, seolah-olah tidak ada apa-apa - pada ketegangan bisu yang tak terlihat dari membran publik yang simpatik; kemudian dengan kehangatan yang bersyukur, dan tanpa diduga untuk diri saya sendiri, saya belajar tentang dukungan lebih lanjut dari persaudaraan penulis internasional. Pada ulang tahun kelima puluh saya, saya heran menerima ucapan selamat dari penulis barat terkenal. Tidak ada tekanan pada saya untuk terjadi tanpa disadari. Selama minggu-minggu berbahaya pengucilan saya dari Writers 'Union, DINDING PERTAHANAN yang diajukan oleh para penulis terkemuka dunia melindungi saya dari penganiayaan yang lebih buruk; dan para penulis dan seniman Norwegia dengan ramah menyiapkan atap untuk saya, seandainya pengasingan saya yang terancam diberlakukan. Akhirnya, bahkan kemajuan nama saya untuk Hadiah Nobel pun diangkat bukan di negara tempat saya tinggal dan menulis, tetapi oleh Francois Mauriac dan rekan-rekannya. Dan kemudian masih seluruh serikat penulis nasional telah menyatakan dukungan mereka kepada saya.
Jadi saya telah memahami dan merasakan  sastra dunia tidak lagi merupakan antologi abstrak, atau generalisasi yang ditemukan oleh para sejarawan sastra; itu lebih merupakan suatu tubuh yang sama dan semangat yang sama, suatu kesatuan yang sepenuh hati yang hidup yang mencerminkan persatuan umat manusia yang tumbuh. Perbatasan negara masih berubah merah, dipanaskan oleh kawat listrik dan semburan api mesin; dan berbagai kementerian urusan internal masih berpikir  sastra  merupakan "urusan internal" yang berada di bawah yurisdiksi mereka; berita utama surat kabar masih menunjukkan: "Tidak ada hak untuk ikut campur dalam urusan internal kami!" Padahal tidak ada BURSA INTERNAL yang tersisa di Bumi kita yang penuh sesak! Dan keselamatan satu-satunya umat manusia terletak pada setiap orang yang menjadikan semuanya sebagai urusannya; di orang-orang Timur sangat peduli dengan apa yang dipikirkan di Barat, orang-orang Barat sangat peduli dengan apa yang terjadi di Timur. Dan sastra, sebagai salah satu instrumen paling sensitif, responsif yang dimiliki oleh makhluk manusia, telah menjadi salah satu yang pertama kali mengadopsi, berasimilasi, untuk menangkap perasaan persatuan umat manusia yang tumbuh. Maka saya beralih dengan percaya diri ke literatur dunia hari ini - kepada ratusan teman yang belum pernah saya temui secara fisik dan yang mungkin tidak pernah saya lihat.
Teman! Mari kita coba membantu jika kita layak sama sekali! Siapa yang sejak dahulu kala telah membentuk kesatuan, bukan kekuatan pemecah belah, di negara Anda, terkoyak oleh partai-partai yang sumbang, gerakan, kasta dan kelompok? Di sana pada intinya adalah posisi penulis: pengekspresikan bahasa asli mereka - kekuatan pengikat utama bangsa, dari bumi yang diduduki rakyatnya, dan yang terbaik dari semangat kebangsaannya.
Saya percaya  literatur dunia memiliki kekuatannya untuk membantu umat manusia, dalam masa-masa sulit ini, untuk melihat dirinya sebagaimana adanya, terlepas dari indoktrinasi orang dan pihak yang berprasangka. Sastra dunia memiliki kekuatannya untuk menyampaikan pengalaman yang kental dari satu negeri ke negeri lain sehingga kita dapat berhenti terpecah-pecah dan terpesona, sehingga skala nilai yang berbeda dapat dibuat untuk disetujui, dan satu bangsa belajar dengan benar dan singkat tentang sejarah sebenarnya dari yang lain dengan kekuatan pengakuan dan kepedihan yang menyakitkan karena ia sendiri mengalami hal yang sama, dan dengan demikian mungkin terhindar dari mengulangi kesalahan kejam yang sama. Dan mungkin dalam kondisi seperti itu kita seniman akan dapat mengolah dalam diri kita bidang visi untuk merangkul DUNIA SELURUH: di pusat mengamati seperti manusia lain apa pun yang terletak di dekatnya, di ujung-ujungnya kita akan mulai menarik apa yang ada terjadi di seluruh dunia. Dan kita akan berkorelasi, dan kita akan mengamati proporsi dunia.
Dan siapa, jika bukan penulis, harus menghakimi - tidak hanya pada pemerintahan mereka yang gagal, (di beberapa negara ini adalah cara termudah untuk mendapatkan roti seseorang, pekerjaan dari siapa pun yang tidak malas), tetapi  pada orang-orang itu sendiri , dalam penghinaan pengecut atau kelemahan puas diri? Siapa yang akan menghakimi sprint ringan pemuda, dan pada bajak laut muda mengacungkan pisau mereka?
Kita akan diberi tahu: apa yang bisa dilakukan lektur terhadap serangan kejam kekerasan terbuka? Tetapi janganlah kita lupa  kekerasan tidak hidup sendiri dan tidak mampu hidup sendiri: itu pasti terjalin dengan kepalsuan. Di antara mereka terletak ikatan yang paling intim, paling alami. Kekerasan menemukan satu-satunya perlindungan di kepalsuan, kepalsuan satu-satunya dukungan dalam kekerasan. Setiap pria yang pernah mengakui kekerasan sebagai METODE-nya pasti memilih kepalsuan sebagai PRINSIP-nya. Pada kelahirannya kekerasan bertindak secara terbuka dan bahkan dengan bangga. Tetapi tidak lama setelah itu menjadi kuat, mapan, daripada merasakan langkanya udara di sekitarnya dan itu tidak dapat terus ada tanpa turun ke kabut kebohongan, pakaian mereka dalam pembicaraan manis. Itu tidak selalu, tidak harus, secara terbuka mencekik tenggorokan, lebih sering menuntut dari rakyatnya hanya sumpah kesetiaan untuk kepalsuan, hanya keterlibatan dalam kepalsuan.
Dan langkah sederhana dari seorang pria pemberani yang sederhana adalah tidak mengambil bagian dalam kepalsuan, tidak untuk mendukung tindakan yang salah! Biarkan ITU memasuki dunia, biarkan bahkan memerintah di dunia - tetapi tidak dengan bantuan saya. Tetapi penulis dan seniman dapat mencapai lebih banyak: mereka dapat menaklukkan kepalsuan! Dalam pergulatan dengan kepalsuan, seni selalu menang dan selalu menang! Secara terbuka, tak terbantahkan untuk semua orang! Kepalsuan bisa bertahan melawan banyak hal di dunia ini, tetapi tidak menentang seni.
Dan tidak lama lagi kebohongan akan dibubarkan, ketelanjangan dari kekerasan akan terungkap dalam segala keburukannya - dan kekerasan, kebobrokan, akan jatuh.
Itulah sebabnya, teman-teman saya, saya percaya  kita dapat membantu dunia dalam jam-jam panasnya. Bukan dengan alasan tidak memiliki senjata, dan tidak dengan menyerahkan diri kita pada kehidupan yang sembrono - tetapi dengan pergi berperang!
