Selain itu, jalan moral juga harus mengacu pada kepemimpinan pelayan (Servant Leadership) yang dipopulerkan oleh Robert K. Greenleaf.
Ini menuntut pemimpin untuk mendefinisikan keberhasilan mereka bukan dari kekuasaan yang mereka kumpulkan, tetapi dari seberapa baik mereka melayani dan mengembangkan generasi muda itu sendiri.
Pilihan untuk memprioritaskan yang lemah di atas yang kuat adalah jalan moral yang tidak pernah bisa dipalsukan oleh Buku Teks.
Refleksi Jalan Moral Kepemimpinan
Pesan moral yang disampaikan di Sidang PBB memberikan tolok ukur yang amat ketat bagi kepemimpinan Prabowo itu sendiri.
Dengan memegang kekuasaan, setiap pilihan yang ia buat terkait alokasi anggaran, birokrasi, atau kebijakan luar negeri secara otomatis menjadi bahasan dalam buku realitas yang dibaca oleh generasi muda Indonesia. Jalan moral yang ia emban saat ini harus diterjemahkan ke dalam tindakan nyata yang etis dan berdampak.
Fokus prioritas, pilihan untuk memprioritaskan isu-isu fundamental seperti ketahanan pangan dan pengentasan kemiskinan, meski kurang glamor secara politik, namun ini adalah manifestasi dari jalan moral pengabdian.
Transparansi dilema, kepemimpinan yang jujur adalah yang berani menunjukkan dilema yang dihadapi. Jika prabowo mampu menunjukkan pilihan sulit yang ia ambil demi integritas negara, ia membuktikan bahwa realitas bisa ditulis ulang dengan moralitas.
Pernyataan Prabowo di PBB dapat diartikan sebagai komitmen diri untuk memastikan bahwa realitas di bawah kepemimpinannya akan menjadi sumber yang jauh lebih inspiratif daripada teori manapun.
Dilema generasi muda antara idealisme buku teks dan kejutan realitas hanya bisa diakhiri ketika para pemimpin menerima beban moral ini. Jalan moral kepemimpinan bukanlah tentang apa yang diucapkan, melainkan apa yang dipilih.
Setiap pilihan yang dibuat oleh pemimpin hari ini adalah tindakan nyata yang menjadi warisan, menjadi kurikulum yang mengajarkan generasi muda apakah mereka harus menjadi sinis atau optimis terhadap masa depan.
