Keberhasilan deradikalisasi bukan hanya soal individu yang “bertobat”, tapi juga roses penerimaan sosial dan rekonsiliasi dengan korban
Melalui kail berantai kita dapat menumbuhkan rasa bangga dan bahagia, manakala kita melihat orang lain merasa bangga dan bahagia atas perbuatan kita.
Ayat-ayat Allah yang tidak tertulis berupa semesta alam seisinya ibarat guru kebenaran yang luar biasa, mengajar tanpa kata, membimbing tanpa memaksa
Dari manapun sumber dan tempat kita menuntut ilmu, namun dalam penerapan ilmunya tetap berpegang kepada adat dan budaya kita sendiri.
Manusia sebagai makhluk ciptaan Allah hendaklah bersyukur atas diciptakannya babi, dan melakukan penelitian ada manfaat apa dibalik penciptaannya.
Allah mengharamkan memakan daging babi, itupun masih ada toleransi bagi siapapun yang karena terpaksa memakannya tidak ada dosa baginya.
Kegiatan ini bertujuan memperkuat sinergi antar lembaga dalam menangani narapidana tindak pidana terorisme (napiter) serta memastikan implementasi
Nusakambangan, Info_PAS - Lembaga Pemasyarakatan Super Maximum Security Kelas IIA Pasir Putih Nusakambangan menyelenggarakan prosesi Ikrar Setia
Tiada tempat selubang jarum sekalipun di dunia ini yang luput dari pengamatan-Nya, karena Allah bersama kita dimanapun kita berada.
Timur dan barat kepunyaan Allah, maka kemanapun kita menghadap disitulah wajah Allah.
Takutlah berbuat jahat kepada orang atau pihak lain, karena sesungguhnya didalam sosok orang atau pihak lain tadi terdapat Dzat Allah yang sama.
Perbedaan ideologi antara napiter dan fasilitator juga menjadi tantangan dalam komunikasi deradikalisasi. Napiter umumnya memiliki ideologi radikal
Dengan mengedepankan kejujuran, menurunkan gengsi dan bisa merasa (bukan merasa bisa) kita koreksi atau kita luruskan pemahaman kita tentang Al Qur'an
Mari kita gali makna batiniah Al Qur'an lalu kita tempatkan dalam hati, sehingga perjalanan kita tak ubahnya perjalanan Al Qur'an itu sendiri.
Laillatul qadar hakekatnya wahyu, untuk mendapatkannya tidak dengan mengejar - ngejarnya, melainkan dengan menyiapkan kesucian diri, jiwa dan hati.
kehidupan manusia menurut Islam cahaya terang benderang dapat terwujud manakala setiap diri manusia telah memahami jati dirinya papun agamanya.
Menempatkan Al Qur'an di tempat yang semestinya, berarti perjalanan kita tak ubahnya perjalanan Al Qur'an itu sendiri.
Kawah Candradimuka dianalogikan layaknya tempat pendadaran bagi manusia agar menjelma menjadi insan yang berakhlak mulia dan berbudi pekerti luhur.
Para penyampai risalah hendaklah memposisikan diri layaknya penyambung lidah nabi dalam menyampaikan perintah dan petunjuk Allah di Indonesia
Mengaji Al Qur'an hendaklah dimaknai mempelajari Al Qur'an agar memahami makna batiniah yang terkandung didalamnya, lalu diamalkan dalam perbuatan.
