Namun, langkah bijak ini justru berbalik menyerang dirinya di media sosial.Â
Fenomena ini dapat dibaca melalui teori ruang publik Jurgen Habermas--bahwa dalam era digital, ruang diskusi publik sering kali berubah menjadi arena trial by netizen yang penuh emosi dan minim rasionalitas.
Pendidikan Kita di Persimpangan Moral
Kasus Cimarga bukan sekadar konflik antara guru dan murid, tetapi juga refleksi krisis moralitas pendidikan nasional: di satu sisi ada krisis wibawa pendidik, di sisi lain ada krisis etika peserta didik. Pendidikan kini berada di persimpangan antara otoritas moral dan hak asasi individu.
Pendidikan yang sehat membutuhkan keseimbangan antara ketegasan dan kasih sayang, antara aturan dan empati.
Kekerasan hanya akan memperdalam jarak emosional antara pendidik dan peserta didik. Sebaliknya, kelonggaran tanpa aturan akan menumbuhkan generasi yang permisif dan apatis terhadap nilai-nilai sosial.
Rekomendasi: Jalan Tengah bagi Dunia Pendidikan
Ada beberapa langkah realistis yang dapat diambil dari kasus ini:
- Restorasi Etika Pendidikan.
Sekolah perlu memperkuat pendidikan karakter dengan pendekatan restorative discipline--yakni menegakkan aturan dengan cara yang membangun kesadaran, bukan ketakutan. - Pelatihan Manajemen Emosi bagi Kepala Sekolah dan Guru.
Pemerintah daerah perlu menjadikan emotional intelligence training sebagai bagian dari pengembangan kompetensi pendidik. - Revitalisasi Tata Tertib Sekolah.
Tata tertib harus ditegakkan secara konsisten dengan mekanisme sanksi yang mendidik, bukan menghukum. - Keterlibatan Komunitas dan Orang Tua.
Pencegahan perilaku seperti merokok harus melibatkan keluarga dan masyarakat agar nilai yang diajarkan di sekolah tidak terputus di luar tembok kelas.
Tamparan sebagai Cermin Sosial
Kasus di SMAN 1 Cimarga adalah tamparan--bukan hanya bagi siswa atau kepala sekolah, tetapi bagi seluruh sistem pendidikan kita.
Ia menampar kesadaran kita bahwa mendidik tidak bisa dilakukan dengan tangan, melainkan dengan pikiran dan hati.
