Bait 167.
waskita pindha dewa / bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira / pindha lahir bareng sadina / ora bisa diapusi marga bisa maca ati / wasis, wegig, waskita, / ngerti sakdurunge winarah / bisa pirsa mbah-mbahira / angawuningani jantraning zaman Jawa / ngerti garise siji-sijining umat / Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa / dapat mengetahui lahirnya kakek, buyut dan canggah anda / seolah-olah lahir di waktu yang sama / tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati / bijak, cermat dan sakti / mengerti sebelum sesuatu terjadi / mengetahui leluhur anda / memahami putaran roda zaman (Sejarah) Jawa / mengerti garis hidup setiap umat / tidak khawatir tertelan zaman)
Bait 168.
mula den upadinen sinatriya iku / wus tan abapa, tan bibi, lola / awus aputus weda Jawa / mung angandelake trisula / landheping trisula pucuk / gegawe pati utawa utang nyawa / sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan / sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu / yatim piatu, tak bersanak saudara / sudah lulus weda Jawa / hanya berpedoman trisula / ujung trisulanya sangat tajam / membawa maut atau utang nyawa / yang (bagian) tengah pantang berbuat merugikan orang lain / yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan)
Bait 169.
sirik den wenehi / ati malati bisa kesiku / senenge anggodha anjejaluk cara nistha /ngertiyo yen iku coba / aja kaino / ana beja-bejane sing den pundhuti / ateges jantrane kaemong sira sebrayat (pantang bila diberi / hati mati dapat terkena kutukan / senang menggoda dan minta secara nista / ketahuilah bahwa itu hanya ujian / jangan dihina / ada keuntungan bagi yang dimintai / artinya dilindungi anda sekeluarga)
Bait 170.
ing ngarsa Begawan, dudu pandhita sinebut pandhita / dudu dewa sinebut dewa, kaya dene manungsa / dudu seje daya kajawaake kanti jlentreh / gawang-gawang terang ndrandhang (di hadapan Begawan, bukan pendeta disebut pendeta / bukan dewa disebut dewa, namun manusia biasa / bukan kekuatan lain diterangkan jelas / bayang-bayang menjadi terang benderang)
Bait 171.
aja gumun, aja ngungun / hiya iku putrane Bethara Indra / kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan / tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh / hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun / tan kena den apusi / marga bisa manjing jroning ati / ana manungso kaiden ketemu / uga ana jalma sing durung mangsane / aja sirik aja gela / iku dudu wektunira / nganggo simbol ratu tanpa makutha / mula sing menangi enggala den leluri / aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu / beja-bejane anak putu (jangan heran, jangan bingung / itulah putranya Batara Indra / yang sulung dan masih kuasa mengusir setan / turunnya air brajamusti pecah memercik / hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya / tidak bisa ditipu / karena dapat masuk ke dalam hati / ada manusia yang bisa bertemu / tapi ada manusia yang belum saatnya / jangan iri dan kecewa / itu bukan waktu anda / memakai lambang ratu tanpa mahkota / sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati, / jangan sampai terputus, menghadaplah dengan patuh / keberuntungan ada di anak cucu)
Bait 172.
iki dalan kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawa / aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa / cures ludhes saka braja jelma kumara / aja-aja kleru pandhita samusana / larinen pandhita asenjata trisula wedha / iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada pada zaman kalabendu Jawa / jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa / yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga / jangan keliru mencari dewa / carilah dewa bersenjata trisula wedha / itulah pemberian dewa)
173.
nglurug tanpa bala / yen menang tan ngasorake liyan / para kawula padha suka-suka / marga adiling pangeran wus teka / ratune nyembah kawula / angagem trisula wedha / para pandhita hiya padha muja / hiya iku momongane kaki Sabdopalon / sing wis adu wirang nanging kondhang / genaha kacetha kanthi njingglang / nora ana wong ngresula kurang / hiya iku tandane kalabendu wis minger / centi wektu jejering kalamukti / andayani indering jagad raya / padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan / bila menang tak menghina yang lain / rakyat bersuka ria / karena keadilan Yang Kuasa telah tiba / raja menyembah rakyat / bersenjatakan trisula wedha / para pendeta juga pada memuja / itulah asuhannya Sabdopalon / yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur / segalanya tampak terang benderang / tak ada yang mengeluh kekurangan / itulah tanda zaman kalabendu telah usai / berganti zaman penuh kemuliaan / memperkokoh tatanan jagad raya / semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi).
Untuk bagian ini (atas pertimbangan tertentu) mohon maaf saya tidak memberi interpretasi, silakan para pembaca saja yang mengartikan...
