Tetapi barangsiapa menyesatkan salah satu dari anak-anak kecil yang beriman kepada-Ku ini, lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya dan ia dibuang ke laut. (Markus 9, 42). Tetapi Allah memilih orang yang bodoh di dunia untuk mempermalukan orang yang berhikmat, dan Allah memilih orang yang lemah di dunia untuk mempermalukan yang kuat; tetapi orang-orang yang bodoh terhadap dunia, dan orang-orang yang hina dan tidak berakal, Tuhan memilih untuk mempermalukan orang-orang bijak. (Paulus 1 Kor. 1:20). Â Â bukti langsung dari semua perkataan di atas.
Dari sini Nietzsche memperoleh kriteria kebenarannya: pendeta Kristen adalah kriteria kebenaran, karena semua nilai-nilainya, semua tujuannya berbahaya, tetapi siapa pun yang membenci, apa yang dia benci memiliki nilai.
Terakhir, kesimpulan utama Nietzsche: Kekristenan adalah fiksi, tidak ada hubungannya dengan kenyataan - makhluk imajiner murni (Tuhan, jiwa, kehendak bebas), tindakan imajiner (dosa, hukuman, penebusan), komunikasi dengan makhluk imajiner (Tuhan, jiwa), ilmu imajiner tentang alam (antroposentrisme), psikologi imajiner, teleologi (penghakiman Tuhan, Kerajaan Tuhan) - semua ini adalah inti dari dekadensi.
Dan pada akhirnya, konsep moralitas Nietzsche ditujukan untuk melawan semua kemerosotan ini, karena, seperti yang diyakini Nietzsche,. kita sendiri, yang berpikiran bebas, sudah mengalami revaluasi semua nilai , yang mewujudkan seruan perang dan kemenangan atas semua konsep lama untuk kebenaran dan salah. .  Dan Tuhan, menurut gagasan Nietzsche, harus tetap mati, dan kita  menjadi Dewa Baru.
Sebelum beralih ke karya itu sendiri, perlu dipahami mengapa Nietzsche memilih nama ini untuk pahlawannya, yang tidak diragukan lagi dipilih secara kebetulan. Zarathustra atau Zoroaster adalah nabi Iran kuno yang terkenal, pemberi hukum dan pendiri agama yang disebut Zoroastrianisme, Mazdaisme, Magisme, Parsaisme atau sekadar pemujaan Api. Zarathustra milik bangsa Arya. Beberapa ribu tahun yang lalu di lembah-lembah Asia utara hiduplah ras manusia yang menyebut diri mereka Arya. Mereka beremigrasi dari wilayah ini ke selatan dan mencapai negara yang kita kenal sekarang sebagai Iran. Negara ini diberi nama Aryan Vaejo yang artinya Masuk ke dalam negeri bangsa Arya.
Tanggal lahir Zarathustra sulit ditentukan secara pasti, tetapi filsuf Yunani Pliny, Herodotus, Plato menghubungkannya sekitar tahun 6400 SM.Zarathustra lahir di kota Rai di provinsi Baktria. Pada usia 25 tahun, ia pensiun ke suatu daerah terpencil untuk menikmati meditasi mendalam dan persekutuan dengan Lord Mazda. Dia tetap menyendiri selama sepuluh tahun, dan di sana Tuhan mencerahkan pikirannya dan mengungkapkan kepadanya Cahaya kebenaran.
Yakin akan realitas visinya, Zoroaster memulai misi yang ditugaskan padanya untuk mereformasi keyakinan yang ada. Beliau dianiaya dalam waktu yang lama, namun akhirnya orang-orang percaya pada kesuciannya dan menyatakannya sebagai Nabi Agung. Dia menyingkirkan dewa-dewa kuno dari jajaran Persia dan mendirikan satu-satunya Guru sejati  Ahura Mazda.
Ketika ajaran Zarathustra diadopsi oleh raja Persia Vistaspes, keyakinan Mazdean yang direformasi, Zoroastrianisme, menjadi agama nasional Iran. Selama bertahun-tahun agama ini mendominasi sebagian besar peradaban dunia dan memberikan pengaruhnya pada semua agama dunia setelahnya.
Dalam referensi singkat ini kita menemukan kemiripan yang besar dengan Zarathustra karya Nietzsche. Kisah Zoroaster dalam banyak hal mirip dengan gagasan Nietzsche (tujuan utama Zarathustra adalah menciptakan agama baru). Mari kita beralih ke perumpamaan itu sendiri. Bentuk eksposisinya dipinjam dari Alkitab dan sebagian besar menyerupai khotbah Injil Yesus Kristus dan cerita tentang peristiwa yang terjadi pada dia dan murid-muridnya. Mari kita dengarkan khotbahnya, seruan geram Nietzsche dari lubuk jiwanya..
Apa hubungannya monyet dengan manusia? Untuk tawa atau rasa malu yang menyiksa. Dan laki-laki itu harus sama dengan  manusia unggul : bahan tertawaan atau rasa malu yang menyakitkan. Kalian telah berpindah dari cacing ke manusia, namun sebagian besar dari kalian masih tetap menjadi cacing, kalian pernah menjadi kera, dan bahkan sekarang manusia masih tetap menjadi kera di antara kera mana pun.
Manusia, menurut Nietzsche, adalah tahap peralihan dalam jalur perkembangan manusia, karena ia memiliki tujuan tertinggi - Â manusia unggul : Hal yang penting tentang manusia adalah bahwa ia adalah jembatan, bukan tujuan: dalam diri manusia Anda hanya bisa mencintai itu dia adalah transisi dan kematian.
