Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Penelitian Otak Manusia

27 Februari 2023   10:48 Diperbarui: 27 Februari 2023   11:02 378
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Sumber: experiment of Benjamin Libet. Do We Have Free Will? Journal of Consciousness Studies www.imprint-academic.com/jcs

Definisi Libet tentang tindakan sewenang-wenang, di sisi lain, memperjelas penyelidikannya tidak menangkap pertimbangan yang mendasari keputusan pemungutan suara atau relevansinya: Berbeda dengan pilihan yang tidak berarti, pilihan kehendak dicirikan dengan memiliki konsekuensi dan makna subyektif. perspektif dan melibatkan pertimbangan skenario yang cermat.Definisi Libet tentang tindakan sewenang-wenang, di sisi lain, memperjelas penyelidikannya tidak menangkap pertimbangan yang mendasari keputusan pemungutan suara atau relevansinya: Berbeda dengan pilihan yang tidak berarti, pilihan kehendak dicirikan dengan memiliki konsekuensi dan makna subyektif. perspektif dan melibatkan pertimbangan skenario yang cermat. Definisi Libet tentang tindakan sewenang-wenang, di sisi lain, memperjelas  penyelidikannya tidak menangkap pertimbangan yang mendasari keputusan pemungutan suara maupun relevansinya:

"Dalam investigasi eksperimental ini dan analisisnya, suatu tindakan dianggap sebagai sukarela dan fungsi kehendak subjek ketika (a) muncul secara endogen, bukan sebagai respons langsung terhadap stimulus eksternal   dan (c) yang paling penting, subjek merasa secara introspektif  mereka melakukan tindakan atas inisiatif mereka sendiri dan  mereka bebas untuk memulai atau tidak memulai tindakan sesuai keinginan mereka."

Sebaliknya, definisi ini pada dasarnya hanya mencakup  subjek tidak melakukan gerakannya sebagai respons terhadap rangsangan eksternal dan merasa bebas untuk mengambil keputusan. Sejauh mana hasil Libet dan studi yang sebanding memungkinkan kesimpulan ditarik tentang hubungan kausal antara proses mental bawah sadar dan sadar telah menjadi subyek perdebatan kontroversial antara ahli saraf dan filsuf. Patrick Neville Haggard, FBA,  Professor of Cognitive Neuroscience at University College London. Pada jurnal "On the Relation Between Brain Potentials and the Awareness of Voluntary Movements",  Patrick Haggard & Martin Eimer Experimental Brain Research 126:128-133 (1999).

Patrick Haggard dan Martin Eimer memodifikasi eksperimen Libet untuk melawan keberatan metodologis  prosedur eksperimen berisi terlalu sedikit pilihan. Mereka memperluas ruang lingkup pengambilan keputusan subjek tes mereka di luar prosedur tes Libet dengan membiarkan subjek tes dalam beberapa rangkaian tes  memutuskanapakah mereka menggerakkan jari tangan kiri atau kanan. 

Selain itu, Haggard dan Eimer  menentukan potensi kesiapan lateralisasi dan menguji hubungan temporalnya dengan niat gerakan. Potensi kesiapan lateralisasi mendahului potensi kesiapan simetris yang ditentukan oleh Libet dan dianggap sebagai komponen saraf kedua suatu tindakan.

Haggard dan Eimer selanjutnya meneliti hipotesis Libet tentang hubungan kausal antara potensi kesiapan dan niat gerakan berdasarkan kejadian temporal masing-masing dengan secara acak memvariasikan jendela waktu di mana subjek harus melakukan gerakan mereka, di mana mereka menemukan kovarians dalam nilai untuk potensi kesiapan lateralisasi dan niat gerakan, tetapi nilai untuk potensi kesiapan simetris tidak menunjukkan kovarians yang sesuai. 

Secara khusus, Haggard dan Elmer ingin mengetahui apakah potensi kesiapan lateralisasi adalah penyebab kesadaran gerakan: "Kami menggunakan variasi acak untuk menyelidiki apakah RP adalah penyebab tidak sadar kesadaran tindakan yang tercermin dalam penilaian. 

Hasil penelitian Haggard dan Elmer berbeda penelitian Libet  Haggard dan Elmer menentukan interval waktu yang lebih besar antara potensi kesiapan simetris dan niat untuk bergerak. Selain itu, hasil mereka pada awalnya signifikan dalam satu hal: apakah subjek bebas untuk memutuskan tangan mana yang mereka gerakkan atau tidak memiliki sedikit pengaruh pada waktu terjadinya potensi kesiapan lateralisasi. Studi ini mengkonfirmasi temuan Libet sejauh yang dapat ditunjukkan

Hubungan temporal ini digunakan untuk menyangkal konsep kehendak bebas; namun, penulis studi sebelumnya tidak serta merta menarik kesimpulan ini hasil mereka. Dalam rangkuman mereka, Haggard dan Eimer secara tegas menunjukkan pentingnya eksperimen mereka yang sangat spesifik dan memperjelas  signifikansi hasil mereka tidak berhubungan dengan proses pramotorik kompleks yang mungkin terjadi sebelum gerakan dipilih:

"Studi ini telah menghasilkan dua bukti yang menunjukkan  penilaian tentang tindakan sukarela terkait dengan gerakan spesifik yang dibuat dan tidak mencerminkan tingkat pemrosesan premotorik yang lebih abstrak dan lebih tinggi yang mungkin terjadi sebelum pemilihan gerakan yang sebenarnya." 

Di atas segalanya, bagaimanapun, studi oleh Haggard dan Elmer menunjukkan  pernyataan tentang waktu di mana timbulnya tindakan motorik menjadi sadar tampaknya tidak terkait dengan niat tindakan, tetapi dengan persiapan gerakan tertentu: "Data kami menunjukkan  kesadaran orang akan memprakarsai tindakan berkaitan dengan mempersiapkan gerakan tertentu, daripada keadaan abstrak umum yang bermaksud untuk melakukan suatu tindakan. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun