Untuk interpretasi hasil neuroscientific pada urutan aksi motorik, di luar aspek predeterminasi, pertanyaannya sangat penting sejauh mana pengetahuan tentang proses saraf dalam tindakan motorik yang terbentuk sebelumnya dan menjadi sadar dapat ditransfer ke tugas dan pilihan kompleks yang tidak terjadi. dalam situasi eksperimental dan di antara alternatif yang setidaknya relevan dengan subjek ditimbang Roth mengambil posisi yang jelas tentang relevansi makna dan kompleksitas keputusan:
"Diskusi klasik tentang masalah kehendak bebas  adalah tentang pertanyaan apakah seseorang dapat memilih sepenuhnya dengan bebas di antara dua alternatif, dan itu pasti tidak relevan apakah itu penekanan tombol kiri atau kanan atau penjualan atau non- penjualan blok saham Yang penting adalah  dalam kedua kasus orang memiliki perasaan yang jelastelah membuat pilihan bebas , dan ini jelas terjadi dalam eksperimen Haggard dan Elmer." Dengan pandangan ini, Roth mereduksi keputusan-keputusan kehendak bebas yang diabstraksi konteksnya menjadi pilihan-pilihan nyata yang secara subyektif dirasakan hanya seperti itu.Â
Selain merujuk pada kesepakatan dengan temuan psikologis, Roth membenarkan tesisnya kehendak bebas hanyalah perasaan yang berlabuh dalam pengalaman subjectif kebebasan untuk membuat keputusan, dengan jalur temporal dan durasi waktu. seluruh proses saraf Pengembangan potensi kesiapan motorik hingga keputusan atau nahginan menjadi sadar: "Waktu tunda yang terjadi di sini  setuju dengan baik dengan yang diperlukan di korteks serebral, mis. B. membiarkan persepsi inderawi menjadi sadar.
Selain interpretasi studi tentang urutan gerakan, pertanyaan apakah perasaan yang muncul setelah potensi kesiapan untuk membuat keputusan sadar untuk bergerak terkait dengan keputusan yang benar-benar sadar adalah kepentingan sentral untuk perdebatan filosofis saat ini.Â
Libet mengutarakan instruksinya kepada subjek sebagai meminta mereka untuk memperhatikan ketika mereka mulai menyadorongan, keinginan, atau keputusan mereka untuk bergerak, dengan demikian meminta dua pada saat yang sama. sensasi serupa dan permulaan proses mental sadar. Kemungkinan mencapai pencapaian introspektif dan subjektivitas pernyataan terkait tidak dapat diverifikasi secara empiris;Â
Selain itu, eksperimen Libet dan pertanyaan serupa tidak membedakan antara keputusan sadar dan perasaan menyakeputusan: Jika kita mendapat kesan perspektif subjektif  keputusan matang dalam diri kita atau  kita membuat keputusan secara sukarela, ini kesan bisa menjadi penipuan diri sendiri, yang menghasilkan kesadaran. Roth mengembangkan varian neuropsikologis hipotesis ini, yang sering dianjurkan dan disematkan dalam berbagai pendekatan terhadap filosofi kesadaran, bertentangan dengan konsep kehendak bebas;
Citasi:
- Patrick Haggard & Martin Eimer., On the Relation Between Brain Potentials and the Awareness of Voluntary Movements", Â Experimental Brain Research 126:128-133 (1999);
- Benjamin W. Libet, Â Do we have free will?.,Journal of Consciousness Studies 6 (8-9):47-57 (1999)
