Apa Itu Tragedi Medea Euripides (3)

Berbagai citra yang dipersonifikasikan oleh sosok Medea cenderung terpilah-pilah ke dalam komponen-komponen destruktif atau produktifnya, sehingga melunakkan kandungan provokatif karakter tersebut.

Sementara Antigone Sophocles telah diterima oleh budaya Barat dengan kegembiraan besar sebagai pahlawan wanita, pencapaian Medea Euripides yang mengesankan belum diakui dalam kompleksitasnya. Berbagai citra yang dipersonifikasikan oleh sosok Medea cenderung terpilah-pilah ke dalam komponen destruktif atau produktifnya, sehingga melunakkan kandungan provokatif karakter tersebut.

Sementara Antigone Sophocles telah diterima oleh budaya Barat dengan kegembiraan besar sebagai pahlawan wanita, pencapaian Medea Euripides yang mengesankan belum diakui dalam kompleksitasnya. Berbagai citra yang dipersonifikasikan oleh sosok Medea cenderung terpilah-pilah ke dalam komponen destruktif atau produktifnya, sehingga melunakkan kandungan provokatif karakter tersebut.

Di Medea kita menemukan feminitas tipe baru, di mana karakter perempuan berani melanggar aturan sosial yang menganggap perempuan sebagai objek pertukaran melalui aturan perkawinan. Keabsahan sila ini tidak akan benar-benar dipertanyakan secara historis dalam masyarakat Barat sampai 2.500 tahun kemudian. 

Namun, bertentangan dengan apa yang diharapkan dalam menghadapi subversi tatanan sosial seperti itu, pahlawan wanita kita tidak direduksi menjadi binatang atau mengerikan;

Sebaliknya, sebagai pemilik logo, ia muncul dari jantung kota dan mewujudkan sosok wanita berbudaya citra kuat pahlawan Yunani. Di sini ambivalensi pahlawan wanita yang tragis muncul dengan kekuatan penuh. Sementara dalam posisinya sebagai wanita bijak dia mewakili warga negara Yunani dengan kapasitas untuk argumentasi rasional, sebagai orang asing dia mempersonifikasikanLainnya,    mengancam tatanan yang sudah mapan. 

Di tempat peralihan antara apa yang menjadi miliknya dan apa yang aneh, Medea mewujudkan kemungkinan, yang masih utopis untuk saat itu, dari seorang wanita yang bertindak secara individual dan menggunakan kapasitas untuk refleksi diri dan realisasi diri.

Dengan melanggar aturan pernikahan dan memilih pasangan cintanya untuk dirinya sendiri, protagonis secara prematur mempersonifikasikan drama remaja. Dia membuat keputusannya sendiri, menyesuaikan kemampuan untuk bertanggung jawab atas tindakannya sendiri dan dengan cara ini melahirkan sesuatu yang baru, feminitasnya sendiri. 

Dalam tragedi itu, kekuatan kegilaan remaja dipentaskandan fantasi pasangan cinta yang hebat yang tidak akan menjadi kenyataan sampai zaman modern.

Medea mewujudkan baik kemampuan untuk secara individual memutuskan hasrat seksualnya dan untuk secara sadar memanifestasikan agresi perempuan yang dilarang secara sosial. Dengan melanggar tradisi dan memilih proyek hidupnya sendiri, ia memilih risiko dan ketidakpastian yang disiratkan oleh langkah menuju individualitas ini. 

Dia berisiko kehilangan pengakuan sosial dan mengalami pengucilan yang dapat ditimbulkan oleh kapasitas untuk menentukan nasib sendiri pada wanita.