Kajian Literatur "Nietzsche dan Seni"

3. Para Kritik.

Sekarang, untuk kembali kepada siswa awam Seni kita, mari kita anggap dia pertama-tama mendekati para kritikus seni hari itu untuk mendapatkan bimbingan. Akankah ada satu di antara orang-orang ini yang akan memuaskannya? Apakah ada satu kritikus seni dari abad kesembilan belas atau kedua puluh yang tahu, atau siapa yang tahu, bisnisnya?

Adalah mungkin untuk menunjuk pada satu atau dua, dan meskipun demikian, dalam melakukan ini, seseorang didorong lebih oleh rasa kebaikan daripada oleh rasa keakuratan. Beberapa kritikus Continental, Camille Mauclair dan Muther di antara mereka, dan di sana-sini seorang kritikus bahasa Inggris seperti RAM Stevenson, kadang-kadang kelihatannya memukul kepalanya; tetapi sebagai suatu peraturan, seseorang dapat mengatakan dengan Coventry Patmore: "Ada sedikit yang konklusif atau membuahkan hasil dalam setiap kritik hari ini." [50]

Sebagian besar ditulis oleh orang-orang yang tahu sedikit tentang subjek mereka, dan siapa, jika mereka tahu, lebih mengenal kronologis dan ensiklopedi daripada dengan sisi filosofisnya. Tidak ada banyak nurani, atau kecerdasan, pada orang-orang ini; dan mereka pada umumnya berkenaan dengan pertanyaan-pertanyaan yang tidak relevan dengan pokok permasalahan. Seperti serangga tertentu, seperti yang dikatakan Nietzsche dengan sangat adil, mereka hidup dengan menyengat; tetapi sengatan mereka tidak ada gunanya selain dari memberi mereka makanan. [51]

Mereka, mungkin, lebih sedikit disalahkan daripada para seniman sendiri untuk keadaan yang ada saat ini; tetapi, sementara para artis hanya mengkhianati diri mereka sendiri, para kritikus telah mengkhianati publik pembaca. Mereka tidak menentang atau mengutuk banjir anarki yang telah melanda dunia seni; mereka lebih suka mempromosikannya dengan segala cara dalam kekuasaan mereka, bersekongkol dan memuji seniman dalam pelanggaran hukum mereka. Namun, adil bagi beberapa dari mereka, harus dikatakan,   dalam mendorong kebingungan dan kekacauan di sekitar mereka, mereka sering bertindak dengan ketulusan yang hampir sama dengan agama. Pemesanan ini berlaku untuk Ruskin, misalnya, dan untuk banyak kritik lain yang menulis untuk makalah yang lebih baik.

Supaya ini tidak dianggap berlebihan dalam kasus ini, dengarkan apa yang dikatakan salah satu dari orang-orang ini mengenai profesinya sendiri! Tn. Frank Rutter, yang menulis pada tahun 1907, menyatakan dirinya sebagai berikut: -

"Di masa lalu pers dulu memimpin opini publik; sekarang dengan patuh mengikuti karena keberaniannya telah dilemahkan oleh budak yang meringkuk kepada pengiklan, karena kejenakaan dan ketidaktepatan sensasionalnya telah membuatnya jijik. Tidak lagi memerintah otoritas orang tua atau wali, itu berusaha menarik perhatian dengan metode jack murah. Beberapa pengecualian yang bertahan hanya membuktikan aturan. " [52]

Menemukan diri mereka dipaksa untuk berbicara tentang hal-hal lain selain "Tujuan Seni," "Standar Keindahan," dan "Kanon Seni" - hanya karena sekarang tidak ada yang tahu apa-apa tentang masalah ini, atau berani menyatakan sesuatu tentang mereka, - kritikus seni kelas yang lebih baik, merasa   mereka harus melakukan sesuatu lebih dari sekadar menyatakan pendapat mereka tentang pekerjaan yang diperhatikan --- pada kenyataannya,   mereka harus memberikan alasan atas pujian atau kesalahan mereka --- akhir-akhir ini terpaksa terpaksa meminta bantuan kepada hanya bidang yang terbuka untuk mereka, dan itu adalah teknik .

Sekarang, sementara Mr. Clutton Brock tampaknya sangat dibenarkan dalam mencela taktik-taktik ini dari sebagian kritikus saudaranya, dan sementara Mr. Rutter kelihatannya salah dalam menegakkannya, pertanyaan yang secara alami muncul dari kontroversi adalah: apa yang ada diserahkan kepada kritikus untuk dibicarakan?

Jika ia tidak lagi dapat menilai kecenderungan umum dan pengajaran sebuah drama, dan jika ia tidak lagi dapat menganggapnya secara stetis, apa yang dapat ia lakukan selain menganalisis tata bahasa penulis drama, dan mencari infinitif yang terbelah yang terakhir, tidak cukup penggunaan mood subjungtif, idiom Cockney dan solecismenya Cockney?

Kami setuju dengan Tn. Clutton Brock   ... "publik tidak peduli dengan proses produksi tetapi hanya dengan produk"; dan   "jika Seni dalam keadaan sehat [53] publik akan mengetahui hal ini dan tidak akan meminta kritik teknis. "Kami   setuju bahwa" bisnis kritik yang tepat adalah dengan produk, bukan dengan proses produksi; untuk menjelaskan pemahaman dan kenikmatan mereka sendiri tentang makna dan keindahan karya seni, dan bukan sarana teknis yang dengannya mereka dibuat. " [54]