Jejak Dakwah Muhammadiyah: Dari Mimbar Masjid Hingga Platform Digital

Universitas 'Aisyiyah Yogyakarta 

Muhammadiyah, sebagai gerakan Islam pencerahan, telah menunjukkan adaptabilitas luar biasa dengan menjalankan prinsip Tajdid (Pembaruan) dan Amar Ma'ruf Nahi Munkar yang bersumber pada Al-Qur'an dan As-Sunnah al-Maqblah (Sunnah yang diterima). (Sumber: Manhaj Tarjih Muhammadiyah, Putusan Munas Tarjih Jakarta 2000).

Perjalanan dakwahnya terbagi dalam tiga fase utama:

1. Fase Klasik: Dakwah Struktural (Bil-Hal)

Pada masa perintisan K.H. Ahmad Dahlan (1912), dakwah tidak hanya berfokus pada lisan, tetapi juga pada aksi nyata:

* Masjid dan Surau: Menjadi pusat pemurnian ajaran (membersihkan dari TBC: Takhayul, Bid'ah, dan Churafat).

* Amal Usaha (AUM): AUM, khususnya di bidang Pendidikan (sekolah modern) dan Kesehatan (PKU Muhammadiyah), adalah media dakwah utama. AUM berfungsi sebagai perwujudan Islam yang dinamis, sosial, dan solutif. (Sumber: Jurnal IHSANIKA, 2024; Krjogja, 2023).

2. Fase Pengembangan: Dakwah Komunitas

Muhammadiyah memperluas jangkauan dakwahnya untuk menyentuh seluruh lapisan dan segmen sosial:

* Organisasi Otonom (Ortom): Melalui 'Aisyiyah, Pemuda Muhammadiyah, dan Ortom lainnya, pesan keislaman menyentuh seluruh spektrum usia dan gender.

* Lembaga Dakwah Komunitas (LDK): Fokus pada segmen-segmen khusus (pedalaman, perkotaan, kalangan profesional), menunjukkan bahwa dakwah harus kontekstual.

3. Fase Kontemporer: Dakwah Digital

Muhammadiyah beradaptasi dengan disrupsi teknologi untuk menjangkau Generasi Z dan Milenial, mengubah tantangan digital menjadi peluang:

* Platform Digital: Mengoptimalkan penggunaan YouTube, Instagram, TikTok, dan Facebook sebagai platform dakwah dengan menyesuaikan karakteristik konten pada setiap media. (Sumber: Jurnal Student Research Journal, 2024).

* Konten Transformatif: Menyajikan pesan Islam melalui video pendek, infografis, dan vlog yang menarik, relevan, dan edukatif, sebagai upaya menyebarluaskan nilai-nilai Islam yang berkemajuan. (Sumber: Jurnal Anida, 2021; Majelis Tabligh, 2025).

Kesimpulan: Muhammadiyah terus membuktikan bahwa dakwah yang konsisten pada sumber ajaran (Al-Qur'an dan As-Sunnah) harus selalu fleksibel dan adaptif dalam metode penyampaian, dari mimbar tradisional hingga platform digital, demi mewujudkan cita-cita Masyarakat Islam yang Sebenar-benarnya.