TB2_Etika dan Hukum Plato

Pemahaman lewat pengetahuan yang benar itu akan membimbing mereka yang bijaksana dan berbudi baik sampai kepada persepsi akan ide-ide yang dibuat untuk mendapatkan kebenaran sejati.

Pemikiran Plato tentang etika terlihat lebih mengatakan bahwa, manusia dalam hidupnya mempunyai tujuan hidup yang baik, Plato yakin bahwa manusia itu pasti akan saling membutuhkan satu sama lain atau tidak bisa hidup sendirian menurut kodratnya merupakan mahluk sosial, dengan begitu kodratnya manusia adalah hidup dalam bermasyarakat atau Negara.

Karakter, dan Pendidikan telah menunjukkan bahwa karakterisasi lebih banyak dilakukan dari segi hukum daripada yang cenderung kita ingat. Sejauh ini , bagaimanapun , mungkin hanya institusi di kota tersebut yang dijelaskan dalam istilah hukum karena itu adalah cara bawaan untuk menggambarkan pengaturan kota manapun, bahkan yang idealnya berbudi luhur . 

Namun, hukum di kota yang idealnya berbudi luhur lebih mengakar dalam pemikiran Plato.  Bukan hanya institusi kota tetapi karakter orang-orang di dalamnya dijelaskan dalam istilah hukum.  Semua penguasa melalui sistem pendidikan bersama, yang ditetapkan oleh undang-undang yang menjadi dasar kota.  Ini membentuk karakter mereka, yang sepenuhnya taat hukum dan menegakkan hukum.  

Sebelum mengembangkan ini untuk karakter baik penguasa, menarik untuk melihat bahwa saling ketergantungan karakter dan pembentukan oleh sistem hukum diikuti juga untuk karakter yang salah. 

Di dalam buku menjelaskan bahwa, orang yang berbudi luhur dikenal sebagai serangkaian pilihan yang semakin destruktif yang dibuat oleh seorang individu pada empat tahap timokrat, oligarki, demokrat, dan tiran.  Ini adalah penurunan karakter, pada setiap tahap karakter orang tersebut telah diperburuk oleh pilihan dan cara hidup sebelumnya, sehingga setiap pilihan selanjutnya mengarah pada karakter dan cara hidup yang lebih buruk lagi.  

Kurang mamahami, meski sama-sama ditekankan dalam Plato, bahwa degenerasi ini juga merupakan penolakan progresif terhadap hukum.  

Timokrat datang untuk menghargai kehormatan militer lebih dari kebajikan dan mereka melakukan hal-hal seperti yang bisa merugikan orang lain, karena itu lah mereka lari dari hukum atau mereka masih tidak bertanggung jawab atas perbuatan yang mereka lakukan.  

Mereka melakukan ini karena mereka Mereka melakukan ini karena mereka dibesarkan dengan kekuatan daripada bujukan - sebuah gagasan yang akan memiliki resonansi dalam karya selanjutnya.

Ada beberapa orang penanggung jawab atas hukum. Pertama, mereka bertugas menambahkan serta merevisi hukum dalam keterangan keadaan yang berubah, tetapi masih dengan tetap mempertahankan semangat semula pada hukum. Kedua, mereka akan mempelajari prinsip-prinsip etika yang mendasari hukum. 

Ini masih berhubungan mempelajari sifat-sifat kebajikan masing-masing orang itu sendiri, mereka menemukan cara di mana kebajikan individu moderasi, keberanian, kebijaksanaan dan keadilan betul-betul merupakan salah satu Kebajikan.