Belajarlah pada Sejarah

Secara keseluruhan, ini telah membuka jalan untuk serangan besar di mana para pembuat opini liberal sekarang menuntut agar semua upaya sebelumnya untuk mengubah dunia harus diakui sebagai kegagalan. Dalam rezim ini, utopia dilarang atau diejek, sementara kapitalisme, sebuah formasi sosial yang muncul secara historis dan karena itu bersifat sementara, harus tampak abadi dan kokoh seperti gunung. 

Berdasarkan, antara lain, filsuf Frederic Jameson, yang telah mengamati   pada awal tahun 2000 lebih mudah untuk membayangkan dunia sedang runtuh daripada kapitalisme, Traverso menggunakan istilah presentisme untuk menggambarkan rezim kesejarahan yang telah terkonsolidasi sebagai hegemonik di Barat setelah 1989.

Presentisme memberi asosiasi   saat ini yang sekarang menjadi pusat. Seluruh cakrawala konseptual waktu dengan demikian sangat menyempit, kita terjebak dalam masa kini yang abadi dan masa lalu totaliter yang melekat pada kita dan sulit untuk disingkirkan. 

Dalam penggambaran rezim historisitas neoliberal ini, penulisnya bagus, dan dia menangkap intinya dengan baik, karena serangan peringatan dari perspektif neoliberal memiliki beberapa karakteristik yang dapat dikenali.

Rezim sejarah neoliberal tidak ingin menyampaikan masa lalu sebagai masa revolusi yang penuh harapan, tetapi sebagai masa kekuasaan. Dalam budaya peringatan ini, fokusnya adalah pada korban (Holocaust), bukan pada mereka yang melawan dan akhirnya dikalahkan (anti-fasis). 

Mantan aktor sebaiknya berstatus sebagai korban yang tidak berdaya untuk mendapatkan tempat dalam ingatan publik, di mana mereka sering ditempatkan di bawah pasangan sederhana dari pelaku-korban yang berlawanan. 

Ketika Traverso menyoroti kiasan ini sebagai pusat hari ini, tidak dapat disangkal memberikan perspektif baru tentang apa yang dibutuhkan untuk mengguncang cara berpikir yang mapan tentang masa lalu hingga saat ini. 

Perang Dunia Kedua adalah salah satu mata pelajaran terpenting dalam rezim sejarah. Dengan menulis tentang penanganan orang Yahudi Norwegia, Marte Michelet sekarang menjadi penantang terpenting narasi besar Benteng Akershus tentang perang. 

Michelet memulai debat pada tahun 2014 dengan publikasiKejahatan terbesar . Ketika subtitle adalah Korban dan pelaku dalam Holocaust Norwegia, itu mungkin menunjukkan   dia memiliki zeitgeist bersamanya ketika dia menempatkan dirinya sebagai pencipta kenangan dalam rezim sejarah.

Kedua, rezim kesejarahan memiliki pesan moral yang jelas: Kita harus belajar tentang penderitaan para korban agar sejarah tidak terulang kembali. Demikian pula, kita harus memahami   utopia itu buta dan pasti berakhir dengan rezim yang lalim. Ini adalah pandangan masa lalu yang berfungsi sebagai pasif; itu bisa menghalangi anak muda memasuki masanya untuk menjadi aktor sejarah itu sendiri.

Enzo Traverso percaya   apa yang tersisa dari melankolis sayap kiri saat ini adalah hasil dari proses berduka yang tidak mungkin dilakukan : Komunisme, seperti yang dilihatnya di abad ke-20, adalah pengalaman yang telah berlalu dan kehilangan yang tak tergantikan di masa yang sulit. menempatkan ide-ide komunisme untuk diri sendiri.