Mereka mengetahui sifat ide-ide lain dari sudut pandang mereka sendiri. Karena keseluruhan terkandung secara rinci, tetapi dengan caranya sendiri, ide-ide itu terhubung secara tidak langsung.
Pada tingkat yang lebih rendah berikutnya adalah demiurge, jiwa dunia, jiwa roh abadi. Sebagai Tuhan Pencipta, Dia adalah penyebab efektif penciptaan dunia dan mewakili bentuk realisasi kosmos ide-ide di tingkat berikutnya yang lebih rendah.Namun, Dia tidak menciptakan ex nihilo, dari ketiadaan, melainkan membentuk yang tidak teratur. materi yang diberikan kepadanya menurut suatu bentuk sebab, gagasan.
Oleh karena itu, penciptaan dunia adalah proses keteraturan. Demiurge adalah penyebab efektif dan teladan dari tatanan dunia. Demirg mengatur menurut dirinya sendiri, dia memiliki ide-ide dalam dirinya sendiri.Â
Dia memerintahkan yang terbaik yang mungkin, bukan dunia yang terbaik yang bisa dibayangkan, sehingga pertanyaan teodisi tentang dunia yang sempurna tanpa penderitaan dan kematian tidak dapat dijawab dari sudut pandang kita.
Seperti halnya demiurge yang mewakili suatu kesatuan, pada tingkat ini   terdapat multiplisitas dalam bentuk jiwa-jiwa surgawi, para dewa astral, yang merupakan jiwa-jiwa roh yang tidak terlihat dari benda-benda langit yang terlihat. Alam semesta dengan demikian adalah Tuhan yang telah menjadi terlihat.
Hanya sekarang tingkat dunia yang terlihat mengikuti, tetapi penyebabnya terletak di luarnya. Bagaimanapun, manusia adalah makhluk yang bebas karena akalnya dan tidak sepenuhnya ditentukan.Â
Tetapi dia harus menggunakan akalnya, mengikuti kebutuhannya untuk berjuang dan dengan demikian   memiliki bagian dalam yang ilahi melalui visi gagasan. Platon  menunjukkan   ini adalah jalan filsuf dalam simposium dengan pidato Diotima dan karakterisasi Eros.
 terima kasih__
