Apa Itu Pengalaman?

Pada arti luas, pengalaman menunjuk cara hidup atau bertindak dan mengacu pada praktik kehidupan sehari-hari seperti, misalnya, apa yang menjadi dasar pengetahuan seseorang ketika masih kecil. Lebih khusus lagi, pengalaman mengacu pada semua data yang disediakan oleh indera kita. Oleh karena itu, pengalaman bertentangan dengan kerja nalar formal yang memungkinkan untuk membangun teori. Pengalaman dalam pengertian ini tampaknya konkret, gamblang dan cara paling cepat untuk mencapai kebenaran.

Namun, pengalaman itu istimewa karena selalu dihayati pada saat yang tepat, dalam konteks tertentu. Dalam pengertian ini, ia berbeda dari pengetahuan ilmiah universal yang hanya memiliki generalitas sebagai objeknya.

Setiap pengalaman yang sesuai dengan situasi tertentu, itu subjektif dan tergantung pada persepsi orang yang menjalaninya. Dalam pengertian ini, pengalaman tidak dapat diandalkan, dalam domain pengetahuan seperti dalam domain tindakan kita. Ilusi persepsi, seperti pertemuan kebetulan, dapat mengarahkan pemikiran atau peristiwa tanpa mampu membangun kebenaran universal.

Jika eksperimen memungkinkan untuk menetapkan fakta, seseorang tidak dapat menyatakan kebenaran ilmiah dari sana, bahkan dengan pengulangan suatu fenomena. Apakah ini berarti bahwa pengalaman tidak memiliki nilai? Penting untuk membedakan pengalaman hidup, diamati dari eksperimen yang merupakan konstruksi pikiran: tidak pernah karena kebetulan, eksperimen ilmiah bertujuan untuk verifikasi hipotesis danpemikiran. Selain sains, apakah tidak ada kebenaran pengalaman?

 "Ketika, dalam hal-hal yang didasarkan pada pengalaman dan kesaksian, kita membangun pengetahuan kita di atas otoritas orang lain, dengan demikian kita tidak bersalah atas prasangka apa pun; karena dalam hal semacam ini, karena kita tidak dapat mengalami semuanya sendiri atau memahaminya dengan kecerdasan kita sendiri, otoritas orang tersebut harus menjadi dasar penilaian kita.

 Tetapi ketika kita menjadikan otoritas orang lain sebagai dasar persetujuan kita terhadap pengetahuan rasional, maka kita mengakui pengetahuan ini sebagai prasangka sederhana. Karena secara anonim kebenaran rasional itu berharga; maka itu bukan pertanyaan untuk bertanya: siapa yang mengatakan itu?

Tapi   apa yang dia katakan? Tidak masalah jika seorang kenalan memiliki asal usul yang mulia; kecenderungan untuk mengikuti otoritas orang-orang besar tetap sangat tersebar luas baik karena kelemahan pencerahan pribadi maupun karena keinginan untuk meniru apa yang disajikan kepada kita sebagai hal yang agung.

Bahkan dalam matematika, adalah mungkin untuk berbicara tentang pengalaman, sampai-sampai beberapa ahli matematika telah mengklaim karakter "eksperimental" dari disiplin mereka, bukan dalam arti eksperimen, tetapi justru dalam arti, di sini disarankan, transformasi: "Matematika tidak selalu menggunakan logika yang sudah ada dan tidak dapat diubah. 

Kemajuan mereka tidak banyak terdiri dari penerapan bentuk-bentuk yang dapat dipahami secara kaku dan dilacak dengan baik sejak awal, seperti dalam penciptaan bentuk-bentuk baru yang dapat dipahami tanpa henti. Mereka melibatkan transformasi pikiran itu sendiri. Dan itulah mengapa tepat untuk menyebut proses mental yang mereka tuntun melalui "pengalaman";

Eksperimen dapat dipahami dalam beberapa pengertian: ini mengacu pada eksperimen yang dilakukan untuk menguji hipotesis. Bisa berarti pengalaman seseorang, pengetahuan empiris yang menjadi miliknya sendiri.

Akhirnya pengalaman itu bisa merujuk pada saat-saat bahagia atau tidak bahagia dalam keberadaan kita. Kami kemudian berbicara tentang pengalaman yang baik atau buruk saat kami berbicara tentang petualangan yang baik atau buruk. Pengalaman adalah Emperia dalam bahasa Yunani dan kata memberikan makna sebagai empirik.

Teori tampaknya bertentangan dengan pengalaman. Itu berasal dari bahasa Yunani Theos (yang secara khusus merujuk pada proses kontemplasi, sampai dengan yang ilahi dan memberikan teologi atau studi tentang agama). 

Pengetahuan teoretis seringkali merupakan pengetahuan yang terlepas dari pengalaman. Kata itu kadang-kadang digunakan dengan cara yang merendahkan (yaitu negatif) untuk mengkritik orang-orang yang memiliki pengetahuan teoretis tentang suatu masalah tetapi mengabaikannya dalam praktik.

Bagi sebagian orang, ahli teori tidak bertindak, dia puas mengamati dunia dari jauh, dalam gelembungnya yang terlindungi dan melarikan diri dari kenyataan; tetapi bagi yang lain, mereka yang terlalu banyak di tanah tidak melihat apa yang mereka alami. terlalu "hidung di setang" sebagai ungkapan populer. Jadi apa itu pengetahuan empiris atau teoretis yang nyata?

Platon, pendiri filsafat Barat, berpendapat di teks buku Republik, menyatakan pengetahuan yang paling akurat tentang sesuatu melewati penyitaan esensinya (Eidos yang akan memberikan ide dalam bahasa Yunani). Platon percaya pada ide-ide bawaan dan bagi para Platonis, pengetahuan terbaik hanya bisa bersifat teoretis karena itu perlu untuk menemukan ide-ide bawaan yang tersembunyi di dalam diri kita. \

Filsafat empiris Inggris telah menantang sudut pandang ini. Untuk pengalaman Locke adalah dasar dari semua pengetahuan kita, dia adalah pendukung apa yang disebut batu tulis bersih, artinya dia berpikir sebelum pengalaman apa pun, pikiran kita kosong untuk mengetahui segalanya. 

Pengalaman adalah dasar dari semua pengetahuan kita dan di sinilah asal mulanya. Pengamatan yang kita lakukan pada objek eksterior dan inderawi atau pada operasi interior jiwa kita yang kita rasakan dan renungkan pada diri kita sendiri menyediakan bahan untuk semua pikiran kita.

Pemikiran empiris sangat mempengaruhi pemikiran ilmiah modern. Mulai sekarang, pendekatan ilmiah didasarkan pada eksperimen yang memungkinkan untuk membangun hukum dan teori yang divalidasi oleh eksperimen. Namun, hubungan antara pengalaman dan hukum ini menimbulkan masalah pengecualian.