Rerangka Pemikiran Para Filsuf Pra-Socrates

Abad ke-4 filsafat Yunani akhir sebelum batas kematian Aristotle  memasuki periode Hellenisme, oleh Zeno dari Siprus Stoa, sekolah Epicurus, skeptis, muncul kecenderungan seperti sekolah eklektik, terutama Purochinosu, salib profesional diperluas oleh et al. Filsafat Platon adalah bentuk lengkap dari filsafat Yunani, dengan pemikiran Oriental ditambahkan di atas fondasi Platonian.

Filsafat Yunani Kuno, termasuk periode Helenistik. Filsafat Yunani, yang merupakan yang asal dari filsafat dunia, pertama terjadi di Ionia di Asia Kecil, dan tertarik dalam penciptaan dunia dimana manusia hidup dan alam semesta. Pertama, filsuf alam seperti Thales, Pythagoras, Heraclitus, dan Democritus lahir. Kemudian berkembang filsafat yang memiliki minat pada manusia di pusat Athena setelah perang Persia, sofis dari Protagoras et al., "segala sesuatu ukuran ditentukan Manusia   untuk menjadi "ada", bersikeras pada relativisme.

Socrates, di sisi lain, menjelaskan keberadaan kebenaran objektif dan penyatuan kebijaksanaan dengan cara dialektika, dan menjadi kenalan pertama. Muridnya Platon menganjurkan teori ide, dan Aristotle  mensistematisasikan seluruh beasiswa. Namun, mereka semua berada dalam kerangka polisi,  dan ada batasan dalam hal mengakui keberadaan budak. Periode Helenistik setelah penurunan polisi Zeno mulai menyimpan filosofi, Epicurean adalah tegak dari Epicurus yang populer. Yang pertama adalah teori pantang dan yang terakhir adalah teori kesenangan. Warna kewarganegaraan dunia (kosmopolitanisme) kuat, dan dijelaskan pelarian dari politik dan kedamaian pikiran pribadi.

Filsafat Eropa berasal dari abad ke-6 SM sampai abad ke-6 M di pantai Laut Mediterania, berpusat di daratan Yunani. Berasal dari filsafat Yunani kuno yang berkembang di berbagai daerah. Dalam peradaban Mesir dan Babilonia yang mendahului peradaban Yunani, teknologi seperti pertanian, pelayaran, dan arsitektur telah mencapai tingkat perkembangan yang tinggi, orang Yunanilah yang mencoba memahami dari prinsip arch. Di sini, survei menjadi geometri geometris, dan astrologi menjadi astronomi astronomi, dan berbagai disiplin ilmu didirikan. Ini bukan sikap praktis mencoba untuk menggunakan hal-hal segera, tapi sikap Oria itu, yang suka melihat hal-hal dalam bentuk mereka sendiri dan di kanan mereka sendiri, di sini di Yunani. Orang dari Logos ada sikap logos.

Sikap theoria ini, yang menanyakan kebenaran segala sesuatu (Aletheia aletheia), membuka jalan bagi filsafat (Aichi) untuk menanyakan prinsip pertama dari hampir semua yang ada. Sejarah filsafat Yunani dibagi menjadi tiga periode: pra-klasik, klasik, dan kuno akhir, tetapi dengan pengecualian Platon, Aristotle, dan Plotinus,  sebagian besar tulisan utama para filsuf pada periode ini telah hilang, sehingga generasi selanjutnya Banyak bahan telah direkonstruksi berdasarkan tradisi.

Pra-Klasik (Filsafat sebelum Socrates), Pemikiran filosofis di Yunani dimulai sekitar abad ke-6 SM di kota kolonial Ionia di Asia Kecil, yang memiliki kontak dekat dengan negara-negara Asia yang beradab maju. Para filosof zaman ini mencari prinsip benda-benda yang ada dari prinsip pertama   makhluk yang menciptakan dan menghilang terdiri dari, dan menyebutnya alam (Physis physis dalam bahasa Yunani, Natura dalam bahasa Latin). 

Alam adalah "kelahiran" suatu objek, yang didasarkan pada keberadaan sebagai "penampilan" ketika objek yang akan diproduksi muncul di depan kita seperti itu. Ini tidak lagi dipahami sebagai "dari para dewa" (penjelasan teologis dan misterius) berdasarkan asal-usul misterius yang tersembunyi di dalam kita, dan alasannya diungkapkan dalam keberadaan yang jelas bagi kita. Itu menjadi sesuatu (penjelasan filosofis dan rasional).

Thales (sekitar 624-sekitar 546 SM) menggambarkan alam, yang merupakan "pembentukan" segala sesuatu, sebagai "air", dan Anaximander (sekitar 610-sekitar 546 SM) adalah "tak terbatas", Anaximenes (sebelum). sekitar 528 sebelumnya) didefinisikan sebagai "udara". Ini adalah "lahir" dari segala sesuatu dalam arti   segala sesuatu lahir dari mereka.

Karena orang-orang ini adalah orang Miletus, mereka disebut sekte Miletus. Di sekolah Pythagoras, "pembentukan" segala sesuatu dicari dalam angka, yang merupakan prinsip-prinsip formal yang membentuk sesuatu. Dunia adalah harmoni numerik (= proporsionalitas, logo) yang diciptakan di antara sifat-sifat yang saling bertentangan. Heraclitus berusaha menangkap makhluk yang menciptakan dan memadamkan seluruh proses penciptaan dan pemadaman mereka. Oleh karena itu, yang membuat eksistensi sekaligus non-eksistensi yang berlawanan, dan dunia dianggap sebagai harmoni dinamis yang terjalin antara lawan yang berlawanan. Ini adalah "logo (kata, struktur)" dunia.

Elea's Parmenides (c. 515 SM-c. 445 SM) berhenti memahami keberadaan sebagai fenomena dalam pengertian seperti para filsuf sejauh ini, dan merupakan keberadaan yang tak tergoyahkan sebagai dasar di balik fenomena sensorik. Ini adalah kebenaran keberadaan, dan fenomena sensorik tidak lebih dari gambar virtual. Di sini, pemikiran para filosof pertama yang mencari "alam" sebagai "bentukan" dari hal-hal yang terjadi dan menghilang dalam pengertian, yaitu, orang yang disebut naturalis (fisiologoi), gagal Filsafat mencari awal yang baru.

Setelah Parmenides, filsafat Yunani mengikuti (1) argumentasi yang mengejar logika Parmenides dan menyangkal keberadaan gerakan (Zeno dari Elea), dan (2) Parmenides, dan mengakui kekekalan dari keberadaan akar.Pluralis (Empedocles, Anaxagoras,  teori atom Demokratos) yang mencoba menyelamatkan keanekaragaman alam dengan mengubah keterkaitannya dengan melakukan diversifikasi ini, (3) Kata-kata terlepas dari tradisi ilmu alam Berdasarkan tradisi ucapan yang menempatkan fungsi jiwa dalam membujuk ( bimbingan jiwa), itu dibagi menjadi tiga kelompok, Sofis (Protagoras, Gorgias), yang mengerti dan menggunakan semua kata dalam kaitannya dengan keberadaan manusia, dan terus lamban.