Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Inovasi Pilihan

Teknologi dan Kontrol Masyarakat

21 Februari 2021   01:00 Diperbarui: 21 Februari 2021   01:24 280
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
analisis literatur/dokpri

Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat

Tulisan ini adalah mengungkapkan Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat Digambarkan dengan jelas pada Brave New World adalah sebuah novel karya Aldous Huxley yang ditulis tahun 1931 dan diterbitkan tahun 1932.

Novel ini meramalkan sebuah masyarakat yang sudah berubah total di bawah pengaruh teknologi reproduksi manusia, pembelajaran sambil tidur, manipulasi psikologis, dan pengkondisian klasik. Kemudian, Huxley meneruskan buku ini dengan sebuah penelitian di dalam esainya Brave New World Revisited (1958) dan buku terakhirnya.

Aldous Leonard Huxley  (lahir 26 Juli 1894, dan meninggal  22 November 1963) adalah penulis, filsuf Inggris, dikenal atas novel-novelnya seperti Brave New World yang berlatar di London era distopia, buku nonfiksinya seperti The Doors of Perception yang menjabarkan pengalaman setelah mengonsumsi obat psikedelik, dan serangkaian esainya.

Pada awal kariernya, Huxley menjadi penyunting majalah Oxford Poetry dan menulis cerpen dan puisi. Ia kemudian menulis catatan perjalanan, cerita dan naskah film. Pada tahun 1962, setahun sebelum meninggal, idiangkat sebagai Companion of Literature oleh Royal Society of Literature;

  • Brave New World memperingatkan bahaya pemberian kendali negara atas teknologi baru dan kuat. Salah satu ilustrasi dari tema ini adalah kontrol reproduksi yang ketat melalui intervensi teknologi dan medis, termasuk operasi pengangkatan ovarium, Proses Bokanovsky, dan pengkondisian hipnopaedik. Yang lainnya adalah pembuatan mesin hiburan rumit yang menghasilkan waktu luang yang tidak berbahaya serta tingkat konsumsi dan produksi yang tinggi yang menjadi dasar stabilitas Negara Dunia. Soma adalah contoh ketiga dari jenis teknologi medis, biologis, dan psikologis yang dikritik paling tajam oleh Brave New World.

Penting untuk mengenali perbedaan antara sains dan teknologi. Sedangkan Negara berbicara tentang kemajuan dan ilmu pengetahuan, yang sebenarnya dimaksud adalah pembenahan teknologi, bukan peningkatan eksplorasi dan eksperimentasi ilmiah.


Negara menggunakan sains sebagai sarana untuk membangun teknologi yang dapat menciptakan dunia yang mulus, bahagia, dan dangkal melalui hal-hal seperti "perasaan". Namun, negara menyensor dan membatasi sains karena memandang dasar fundamental di balik sains, pencarian kebenaran, sebagai ancaman bagi kendali negara.

Fokus Negara pada kebahagiaan dan stabilitas berarti ia menggunakan hasil penelitian ilmiah, sejauh mereka berkontribusi pada teknologi kontrol, tetapi tidak mendukung sains itu sendiri.

Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat   sebagai upaya pembentukan Masyarakat Konsumen; Penting untuk dipahami   Brave New World bukan sekadar peringatan tentang apa yang bisa terjadi pada masyarakat jika ada yang salah, itu juga sindiran masyarakat di mana Huxley ada, dan yang masih ada sampai sekarang.

Sementara sikap dan perilaku warga Negara Dunia pada awalnya tampak aneh, kejam, atau memalukan, banyak petunjuk mengarah pada kesimpulan Negara Dunia hanyalah versi ekstrem  tetapi dikembangkan secara logis dari nilai-nilai ekonomi masyarakat kita, di mana kebahagiaan individu adalah didefinisikan sebagai kemampuan untuk memenuhi kebutuhan, dan kesuksesan sebagai masyarakat disamakan dengan pertumbuhan ekonomi dan kemakmuran.

Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat   pada Ketidaksesuaian antara Kebahagiaan dan Kebenaran. Pada Brave New World penuh dengan karakter yang melakukan segala yang mereka bisa untuk menghindari menghadapi kebenaran tentang situasi mereka sendiri. 

Penggunaan obat soma yang hampir universal mungkin adalah contoh paling umum dari delusi diri yang disengaja. Soma mengaburkan realitas saat ini dan menggantikannya dengan halusinasi bahagia, dan dengan demikian menjadi alat untuk mempromosikan stabilitas sosial. 

etapi bahkan Shakespeare dapat digunakan untuk menghindari menghadapi kebenaran, seperti yang ditunjukkan oleh John melalui desakannya untuk memandang Lenina melalui lensa dunia Shakespeare, pertama sebagai Juliet dan kemudian sebagai "pemukul yang kurang ajar". Menurut Mustapha Mond, Negara Dunia memprioritaskan kebahagiaan dengan mengorbankan kebenaran melalui desain: dia percaya   orang lebih baik dengan kebahagiaan daripada dengan kebenaran.

Apa dua entitas abstrak yang disandingkan Mond? Tampaknya cukup jelas dari argumen Mond   kebahagiaan mengacu pada kepuasan langsung dari keinginan setiap warga negara akan makanan, seks, obat-obatan, pakaian bagus, dan barang-barang konsumen lainnya. Tidak begitu jelas apa yang Mond maksud dengan kebenaran, atau secara khusus kebenaran apa yang dia lihat sebagai ditutup-tutupi oleh masyarakat Negara Dunia. 

Dari diskusi Mond dengan John, adalah mungkin untuk mengidentifikasi dua jenis kebenaran utama yang ingin dihilangkan oleh Negara Dunia. 

Pertama, seperti yang ditunjukkan oleh masa lalu Mond sendiri, Negara Dunia mengontrol dan meredam semua upaya oleh warga negara untuk mendapatkan segala jenis kebenaran ilmiah, atau empiris. Kedua, pemerintah berupaya menghancurkan segala jenis kebenaran "manusia", seperti cinta, persahabatan, dan hubungan pribadi.

Kedua jenis kebenaran ini sangat berbeda satu sama lain: kebenaran obyektif melibatkan sampai pada kesimpulan pasti dari fakta, sementara kebenaran "manusiawi" hanya dapat dieksplorasi, tidak didefinisikan. Namun kedua jenis kebenaran itu bersatu dalam hasrat yang mungkin dirasakan seseorang terhadap mereka.

Sebagai seorang pemuda, Mustapha Mond menjadi terpesona dengan kesenangan membuat penemuan, sama seperti John menyukai bahasa dan intensitas Shakespeare. Pencarian kebenaran kemudian, juga tampaknya melibatkan banyak upaya individu, berjuang dan melawan rintangan. Keinginan untuk mencari kebenaran adalah keinginan individu yang masyarakat komunal Dunia Baru yang Berani, yang didasarkan pada anonimitas dan kurangnya pemikiran, tidak dapat membiarkan ada. Kebenaran dan individualitas kemudian terjalin dalam struktur tematik novel.

  •  Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat  oleh  Negara Yang Sangat Kuat.  Mirip dengn karya George Orwell 1984, novel ini menggambarkan distopia di mana negara yang sangat berkuasa mengontrol perilaku dan tindakan rakyatnya untuk menjaga stabilitas dan kekuatannya sendiri. Namun perbedaan utama antara keduanya adalah  , sedangkan pada tahun 1984 kontrol dipertahankan oleh pengawasan pemerintah yang terus menerus, polisi rahasia, dan penyiksaan, kekuasaan di Brave New World dipertahankan melalui intervensi teknologi yang dimulai sebelum kelahiran dan berlangsung hingga kematian, dan itu benar-benar berubah. apa yang diinginkan orang. Pemerintah 1984 mempertahankan kekuasaan melalui kekerasan dan intimidasi. Pemerintah Brave New World mempertahankan kendali dengan membuat warganya begitu bahagia dan secara dangkal merasa puas sehingga mereka tidak peduli dengan kebebasan pribadi mereka. Dalam Brave New World, konsekuensi dari kontrol negara adalah hilangnya martabat, moral, nilai, dan emosi, singkatnya, hilangnya kemanusiaan.

 Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat pada nilai  Individualitas.  Dengan membayangkan sebuah dunia di mana individualitas dilarang, Brave New World meminta kita untuk mempertimbangkan apa itu identitas individu dan mengapa itu berharga.

Negara Dunia melihat individualitas tidak sesuai dengan kebahagiaan dan stabilitas sosial karena mengganggu kelancaran fungsi komunitas. Pengendali melakukan segala yang mereka bisa untuk mencegah orang mengembangkan identitas individu. "Proses Bokanovsky" berarti   sebagian besar warga Negara Dunia adalah duplikat biologis satu sama lain.

Slogan-slogan "Hypnopaedic" dan "Layanan Solidaritas" mendorong warga untuk menganggap diri mereka sebagai bagian dari keseluruhan daripada sebagai individu yang terpisah. Pengawas menjelaskan   orang-orang akan dikirim ke pulau-pulau ketika mereka "menjadi individu yang terlalu sadar diri untuk menyesuaikan dengan kehidupan komunitas."

Bagi Bernard, Helmholtz, dan John, memberontak melawan Negara Dunia melibatkan menjadi individu yang sadar diri. Bernard ingin merasa "seolah-olah aku lebih seperti diriku". Helmholtz menulis puisi pertamanya yang sebenarnya tentang pengalaman menyendiri, dan ketika Pengawas bertanya kepada John apa yang dia ketahui tentang Tuhan, John berpikir "tentang kesendirian."

Pada akhirnya, John dan Helmholtz memilih menderita demi mempertahankan individualitas mereka. Bernard, bagaimanapun, tidak pernah memilih individualitas. Dia telah dipaksa menjadi individu karena pengondisiannya yang salah. Dia mencoba untuk menolak dikirim ke sebuah pulau. Bagi Bernard, individualitas adalah kutukan.

Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat  Pada  Kebahagiaan dan Hak Pilih.  Awalnya, karakter di Brave New World berbagi ide yang sama tentang apa itu kebahagiaan: kebebasan dari penderitaan emosional, penyakit, usia dan pergolakan politik, bersama dengan akses mudah ke semua yang mereka inginkan.

Namun, karakter berbeda dalam pemahaman mereka tentang peran yang dimainkan agensi pribadi dalam kebahagiaan. Bernard yakin dia menginginkan hak pilihan pribadi, dalam arti dia ingin merasa "seolah-olah aku lebih seperti diriku". Namun ketika Pengawas menawarkan Bernard kesempatan untuk hidup sebagai individu di Islandia, dia memohon untuk diizinkan tinggal di Negara Dunia; dia tidak siap mengorbankan kenyamanan pribadi untuk otonomi.

Helmholtz berusaha mengekspresikan dirinya melalui puisi, tetapi idenya   "banyak angin dan badai" diperlukan untuk puisi yang baik menunjukkan   kebahagiaan dan ekspresi diri tidak sesuai, dan dia hanya akan mencapai hak pilihan pribadi melalui penderitaan.

John mencari kebebasan pribadi melalui penderitaan dan penyangkalan diri, tetapi kekurangan yang dipaksakan sendiri membuatnya sengsara. Dia menyerah pada godaan kesenangan dengan mengambil bagian dalam pesta seks, lalu bunuh diri.***

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Inovasi Selengkapnya
Lihat Inovasi Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun