Lingsir Wengi

... rata-rata calon penggagas persaudaraan okultisme modern, yang biasanya lebih bersifat mistik daripada okultis, tidak menyadari   ia harus menginisiasi alam bawah sadar serta kesadaran, dan menerangi naluri serta alasannya ..

Ini adalah tujuan dari inisiasi okultisme untuk mengembangkan kekuatan-kekuatan ini dan, jika diambil dari sudut pandang yang lebih tinggi, seperti yang selalu terjadi jika tidak berubah menjadi sihir hitam, untuk menyatukan mereka dengan Tiphareth, yang merupakan titik fokus dari diri yang lebih tinggi, atau Individualitas.  

Secara keseluruhan, kutipan yang termasuk dalam kutipan ini memberikan beberapa indikasi tentang bagaimana dia melihat hubungan antara agama dan sihir putih dan hitam. Saya ingin mempertimbangkan secara kritis dua poin dalam kisahnya: pertama, klaimnya   sihir lebih lengkap daripada mistisisme; kedua, klaimnya, yang dibuat di sini dan juga sebelumnya,   tidak hanya mistisisme, tetapi agama pada umumnya, menggunakan metode yang sama dengan sihir.

Pertama,  metode magis lebih lengkap. Alasan di balik klaim ini jelas dan telah disentuh: sihir mengintegrasikan dan menyelaraskan seluruh diri, dan tidak hanya mengabaikan atau menyangkal aspek diri yang dianggap mistis tidak diinginkan dan 'tidak spiritual'. Dan saya kira di sini kita berbicara tentang "buah-buah bumi" seperti seks, agresi, ketakutan, kekuatan, kesombongan - dan penggunaan serta pelecehan mereka. Sihir berusaha untuk menghadapi hal-hal ini dan mentransmutasikannya , sedangkan mistikus, di mata Fortune, hanya berusaha untuk menyangkalnya agar dapat naik di atasnya. Akibatnya, setelah mengabaikan daripada menghadapi aspek-aspek diri seperti itu, mistikus membangun fondasi yang tidak aman. Sebagai dirinya yang pernah menjadi mahasiswa satu kali dalam analisis Freudian, Fortune hampir pasti ada dalam pikiran di sini perbedaan antara 'represi' dan 'sublimasi'.

Meskipun Fortune tidak membahas secara terperinci tentang metode magis yang digunakan selama harmonisasi dan integrasi diri ini, tampaknya masuk akal untuk berasumsi   mereka memiliki sesuatu yang sama dengan kultus tantra, Dionysian, dan perdukunan, hingga dan termasuk berbagai bentuk 'seksual'. mistisisme dan pesta seks.

  ada prinsip kuat di balik klaimnya mungkin dapat direalisasikan jika kita membandingkannya dengan argumen filosofis yang diajukan Anne Bancroft untuk metode tantra dalam Agama-Agama Timur : -

"Yoga ini memuja yang ilahi sebagai dua prinsip, pria dan wanita, Being and Becoming. Siwa, maskulin, adalah Wujud abadi, kesempurnaan murni dan kebijaksanaan abadi. Shakti, Bunda tertinggi, adalah kekuatan kreatif dari Menjadi, asal mula bentuk ciptaan, dan penyebab waktu ...

Pengikut Tantra percaya   melalui pemenuhan dan bukan melalui penghematan, Manusia menemukan Realitas. Penyiksaan diri dianggap sebagai penghinaan terhadap Shakti dan diyakini   hasrat alamiah harus dipenuhi secara cerdas dan penuh perhatian. Penindasan keinginan menyebabkan masalah yang tak berkesudahan, dan jika seseorang mendengarkan kebijaksanaan Shakti di dalam hatinya, dorongan hatinya akan secara bertahap menjadi lebih tinggi dan lebih mulia.

Kebanyakan pria ingin menikmati kesenangan dunia. Tantra meminta mereka melakukannya, tetapi pada saat yang sama menemukan di dalam mereka kehadiran Tuhan. Yoga Tantra mengajarkan praktik dan ritus mistik yang, jika diikuti dengan motif murni, secara bertahap mengubah keinginan indra menjadi cinta kepada tuhan. Dengan cara ini, kata Tantra, rantai yang mengikat manusia ke dunia digunakan untuk membebaskannya. "

 Sementara Gerald Suster menulis: "Empat Elemen Kuno - Api, Air, Udara, dan Bumi - diadakan untuk berhubungan dengan, antara lain, keadaan kesadaran manusia yang perlu dibangkitkan dan diaktifkan. Oleh karena itu, di tingkat Zelator, ritual inisiasi dirancang untuk mengeluarkan energi bumi pada kandidat ... Sederhananya, karakteristik mendasar yang kita rujuk ketika kita [mengatakan] ... 'turun ke bumi'. Salah satu efek dari ritual Zelator adalah peningkatan akal sehat dan kekuatan hewan ...

Lebih banyak studi dan latihan mengikuti, yang bekerja untuk mengeluarkan energi unsur lebih lanjut dari manusia: imajinasi, kecerdasan, dan emosi. Ini untuk memaksimalkan semua aspek potensi manusia yang biasanya ditekan oleh ego sadar atau ditekan oleh masyarakat eksternal, dan kemudian untuk menyeimbangkan mereka dalam harmoni yang sempurna. Lebih khusus lagi, jika, seperti yang ditekankan Fortune, bagian penting dari sihir terdiri dari menghadapi, menyelaraskan, dan mentransmisikan dorongan dan energi dasar, maka dalam praktiknya ini tidak begitu asing bagi kebanyakan dari kita.