Episteme Watak Manusia

Karena itu ia menyembunyikan perasaannya dengan hati-hati seolah-olah itu adalah dosa-dosa rahasia, dan dengan demikian menjadi penemu trik dan artifis dan alat yang tidak ada habisnya untuk menyembunyikan dan menutupi prosedurnya, agar, jika tidak dipahami, ia dapat melukai objek kecemburuannya. 

Misalnya, dengan suasana yang sangat tidak peduli, dia akan mengabaikan keuntungan yang menghabiskan hatinya; dia tidak akan melihat mereka, tidak mengenal mereka, tidak pernah mengamati atau bahkan mendengar tentang mereka, dan dengan demikian menjadikan dirinya seorang ahli dalam bidang disimulasi. 

Dengan kelicikan besar ia akan sepenuhnya mengabaikan pria yang sifat-sifatnya yang cemerlang menggerogoti hatinya, dan bertindak seolah-olah ia adalah orang yang tidak penting; dia tidak akan memperhatikannya, dan, kadang-kadang, bahkan akan cukup melupakan keberadaannya. 

Tetapi pada saat yang sama ia akan sebelum segala sesuatu berusaha dengan rahasia tersembunyi dengan hati-hati untuk menghilangkan manfaat dari setiap kesempatan untuk menunjukkan diri dan menjadi dikenal. 

Kemudian dari sudut gelapnya dia akan menyerang kualitas-kualitas ini dengan celaan, ejekan, ejekan dan fitnah, seperti katak yang menyemburkan racunnya dari lubang. 

Tidak kurang ia akan dengan antusias memuji orang yang tidak penting, atau bahkan acuh tak acuh atau pertunjukan buruk di bidang yang sama. Singkatnya, ia akan menjadi Proteas dalam siasat, untuk melukai orang lain tanpa menunjukkan dirinya. 

Tapi apa gunanya itu? Mata yang terlatih mengenalinya terlepas dari itu semua. Dia mengkhianati dirinya sendiri, jika tidak dengan cara lain, dengan cara di mana dia dengan takut-takut menghindari dan terbang dari objek kecemburuannya, yang berdiri semakin sendirian, semakin cemerlang dia; dan inilah alasan mengapa gadis-gadis cantik tidak memiliki teman jenis kelamin sendiri. 

Dia mengkhianati dirinya sendiri, oleh kebencian tanpa sebab yang dia tunjukkan - kebencian yang menemukan lubang ledakan dahsyat dalam keadaan apa pun betapapun sepele, meskipun itu sering kali hanya merupakan produk dari imajinasinya. 

Berapa banyak orang seperti itu di dunia dapat dikenali oleh pujian universal tentang kesopanan, yaitu, kebajikan yang diciptakan atas nama orang-orang yang membosankan dan orang biasa. Namun demikian, itu adalah suatu kebajikan yang, dengan menunjukkan perlunya berurusan secara serius dengan nasib buruk orang-orang ini, adalah hal yang perlu diperhatikan.

Bagi kesadaran diri dan kebanggaan manusia, tidak ada yang lebih menyanjung daripada rasa iri yang bersembunyi dalam retretnya dan merencanakan rencananya; tetapi jangan pernah biarkan seorang pria lupa  di mana ada rasa iri ada kebencian, dan biarkan dia berhati-hati untuk tidak membuat teman palsu dari orang yang iri. 

Karena itu penting bagi keselamatan manusia untuk tidak iri hati; dan seorang pria harus belajar untuk menemukan tipuannya, karena ada di mana-mana untuk ditemukan dan selalu berjalan tentang penyamaran ; atau seperti yang  katakan, seperti katak berbisa bersembunyi di sudut-sudut gelap.