A. Pengertian pengantar studi islam
studi islam secara etimologis merupakan terjemahan dari bahasa arab Dirasah Islamiyah.
Studi Islam secara harfiyah adalah kajian tentang hal-hal yang kira dengan keislaman makna ini sangat umum karena semua sesuatu yang kira dengan islam dikatakan studi islam.
Oleh karena itu kamu perlu ada spesifikasi pengertian terminologis tentang studi islam dalam kajian ini yaitu kajian secara sistematis dan terpadu untuk mengetahui ingat dan menganalisis secara dalam hal-hal yang kira dengan agama Islam baik yang bertanya sumber-sumber ajaran Islam, pokok-pokok ajaran islam, sejarah Islam, juga realitas pelaksanaannya dalam seumur hidup.Â
Secara teori Islam adalah agama yang ajaran-ajarannya di wahyukan Tuhan tidak ditunjukan kepada manusia melalui Muhammad sebagai Rosul. Islam pada hakikatnya membawa ajaran yang bukan hanya kehidupan manusia, Sumber-sumber ajaran Islam yang merupakan bagian pilar penting kajian Islam dan paradigma keislaman tidak keluar dari sumber asli, yaitu al-quran dan hadits,
Dengan demikian, studi Islam tidak hanya bermuara pada wacana berpikir, tetapi juga praksis seumur hidup yang berlandaskan pada perilaku baik dan benar dalam kehidupan. Memahami dan mengkaji Islam direfleksikan dalam konteks pemaknaan yang sebenarnya itu Islam adalah agama yang mengarahkan pada pemeluknya sebagai hamba yang dimensi teologis, humanis, dan keselamatan di dunia dan di akhirat.
B. Ruang lingkup pengantar studi islam
Menurut Muhammad Nurhakim, memang tidak semua aspek agama,khususnya islam dapat menjadi objek studi. Dalam konteks khusus studi islam, ada beberapa aspek tertentu dari islam yang dapat menjadi objek studi, yaitu :
- Islam sebagai doktrin dari Tuhan yang kebenarannya bagi para pemeluknya sudah final, dalam arti absolut, dan diterima secara apa adanya.
- Sebagai gejala budaya yang berarti seluruh apa yang menjadi kreasi manusia  dalam kaitannya dengan agama, termasuk pemahaman orang terhadap doktrin agamanya.
- Interaksi sosial yaitu realitas umat islam.
