“Dan jika kamu khawatir ada persengketaan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam (juru damai) dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan, jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-isteri itu, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui Lagi Maha Mengenal.” (QS. An-Nisa: 35).
Adapun sebab-sebab yang dapat dijadikan alasan perceraian di negara kita tertera dalam undang-undang Pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 9 Tahun 1975 tentang Aturan Pelaksanaan bagi Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974.
Penutup
Pada hakikatnya, Islam menginginkan terjaganya keutuhan rumah tangga antara suami istri. Selain itu, menikah adalah ibadah terpanjang, yang bahkan ulama tidak menginginkan mati dalam keadaan membujang, saking besarnya pahala menikah. Sepanjang perselisihan masih bisa diperbaiki, masih bisa diperjuangkan, maka berusahalah, kuatlah, dan pertahankanlah. Bukankah setan senang dengan perceraian dan amat benci dengan pernikahan? Bahkan kebanggaan setan adalah ketika berhasil memecah belah hubungan suami istri. (Lihat HR. Muslim no. 2813).
Hanya saja, ada insan yang harus melalui pernikahan dengan tidak langgeng, tidak ada yang bisa diperbaiki dan benar-benar jalan terakhir. Pernikahan yang bila dilanjutkan tidak menemukan makna, pernikahan yang tak lagi memberi kebaikan bagi kedua belah pihak, pernikahan yang hanya berisikan madharat dan mafsadat yang tak kunjung menemukan titik temu meski sudah berusaha dengan berbagai cara, maka pada hakikatnya syariat telah memfasilitasi solusinya, sepanjang solusi itu dipergunakan sebagaimana mestinya. Bahwa ada perpisahan yang dibenarkan dan bukan karena hawa nafsu semata.
Jikapun terpaksa harus dihadapkan pada keputusan bercerai, maka berpisahlah secara baik-baik, bukankah Allah berfirman,
"Apabila kamu mencerai isterimu, kemudian telah sampai pada batasnya, maka rujuklah mereka itu dengan baik atau kamu lepas dengan baik pula..." (QS. Al-Baqarah ayat 231).
Wallah a'lam
