Trip 2 Tax bersama FIZ-R
Tebuireng, 06:24
Wilangan, 07:25, titik akhir wilayah kabupaten Nganjuk bagian barat-tengah berbatasan dengan wilayah kabupaten Madiun. Dibatasi sungai dan jembatan yang juga dilintasi rel kereta
.
Di timur sungai ada situs tokoh yang diidentifikasi sebagai Syekh Sulukhi. Konon, legendanya, beliau ahli di sistem keuangan masa itu dan memegang kendali. Eviden-nya, sayang sekali, tidak ditemukan data tahun yang bisa dipedomani sehingga perannya bisa diketahui pada masa tokoh-lain-siapa. Para juru kunci yang, biasanya, tidak pernah mengerti apa itu filsafat sejarah, banyak bercerita dengan penjelasan-penjelasan yang diberikan masuk dalam kategori di-iyani-saja
Beberapa tahun belakangan joglo bangunan makam dipugar besar-besaran dan masih berlanjut. Belum sempurna, kira-kira begitu. Di sisi utara ada joglo kecil lagi yang biasa digunakan untuk aktifitas-lain bagi para penempuhnya. Semacam riyadhoh, latihan spiritual, atau semacam itu
Bagi traveler yang melintasi wilayah itu, lokasi masjid yang ada cukup layak direkomendasikan untuk di-menggoki, entah untuk sedikit selonjoran atau sekalian istirahat dan sholat, juga menikmati suasana. Kalau tidak masuk ke masjid-dalam, ada juga masjid dan yang ini yang biasa diampiri traveler karena memang ada di pinggir jalan utama. Hanya, jika pada-waktunya, seringkali parkiran tidak bisa memuat kendaraan yang masuk. Masjid Syekh Sulukhi bisa jadi alternatif. Hanya berjarak kurang dari 500 meter, dan hanya mobil dengan dimensi maksimal setara minbus dengan 21 seat
Caruban, 08:37
Ke barat, ada Ki Anom Besari yang bisa disowani. Dari timur, sebelum jalan raya masuk kota Caruban dibelah oleh median jalan, ambil yang ke arah selatan. Sekitar tiga atau empat kilometer. Di sana akan disambut gapura masuk desa dengan identitas wisata religi
Di situs Ki Anom Besari, ada silsilah di papan yang menarik dicermati. Saat ngobrol dengan juru kunci, penjelasan-kononnya selalu mengemuka. Ketika disinggung tokoh di Sewulan Madiun atau di Jetis Ponorogo, cerita meluncur deras. Dan harus diiyain sadja
Bangunan untuk makam Kiai Anom Besari bisa dikunjungi hingga masuk ke dalam meski tampak selalu ditutup. Di sisi utara, sisi kepala pesarean, di dalam ruangan ada peringatan keras larangan melintas di situ. Di luar ruangan, sisi utara, juga dipagar, tanda dilarang melintas. Kalau sudah begitu, jangan terlintas untuk melintas
Kononnya, saat Syekh Sulukhi menjelang wafatnya, berpesan kelak dimakamkan di timur sungai saja, seperti posisi kini, karena di barat sungai akan ada tokoh hebat yang akan bertempat. Yang ditunjuk, kemudian diyakini, adalah Kiai Anom Besari ini
Berada di pemakaman umum desa, di depan balai desa dan rame. Saat berkunjung di hari Jum'at itu, di balai desa sedang ada senam ala-ala ibu-ibu mbak-mbak dengan audio-sistem horeg. Pehhh, mana bisa menyepi di keramaian goyang maumere
Biasanya, bersama tokoh, ada situs lembaga pendidikan, padepokan-apa, masjid, atau apalah, pak juru kunci hanya menunjuk masjid. Masjidnya yang berupa bangunan baru mengandung cerita sedih. Oleh donatur pembangunan masjid, gedung lama dari kayu harus diganti dengan bangunan baru. Kalau masih ada sisa bangunan lama yang sudah tampak kusam bahkan lapuk, merepotkan pembangunannya. Ya sudah, apa itu situs, apa itu sejarah, apa itu kenangan, apa itu kenang-kenangan
Gass ke arah Sragen. Estimasi, isi tangki oli dan bahan bakar masih cukup untuk melewati hutan Ngawi
Perbatasan Jatim-Jateng mandek untuk mesin dan untuk mesen. Nemu tulisan soto segar di dalam pasar, itu yang dipesen. Tawarannya menarik, daging nopo ayam, Mas. Soto daging mawon. Kalau ayam, nanti repot di wawancaranya. Daging dada atau paha. Paha atas atau bawah. Paha kanan opo paha kiri. Halahhhh
Soto datang, halahhhh lagi, lha yang katanya soto daging, ternyata hanya kuah dan, benar ada dagingnya, irisan daging sepanjang satu sentian enam biji
Eh, kenapa milih warung makan di dalam pasar, tidak warung makan di pinggir jalan wong sedang di perjalanan jauh. Iya, itu adalah seni. Sama, ketika traveling lewat jalan tol, saat butuh sesuatu, selalu keluar dari tol. Kalo yang ini, bolehlah menebak apa alasannya. Sesekali saja tetap berada di rest area jalan tol
Soto habis, gass Solo. Ngepasno bisa Jum'atan di Solo. Beli cadangan oli samping dan nengok tangki BBM. Alamaak, tangki kosong, bensin tinggal dua sendok, SPBU masih jauh. Ra popo, tangkiku bar tak isi. Wani. Full tank, tambahkan Oli samping ke tangki BBM, gass
Sampe Solo, pas ketemu jam Jum'atan. Masuk masjid dengan nuntun motor, jelas alasannya tentang suarau knalpot. Tema khotibnya aktual. Mengingatkan tentang permaslahan orang tua dan anak-anak. Khotibnya cerita tentang mobile legend dan dolanan tradisional. Bagus materinya. Sayang, bacaan Qur'annya kacau. Khas tetangga
Lepas Jum'atan, nuju MBZ. RendesvousÂ
