Aplikasi Kemandirian Diri Lawrence Kohlberg

nama : rayhan herlangga santoso

nim : 42321010034

dosen : apollo, PROF. DR. M.Si.Ak

Pada artikel ini, kita membahas penjelasan Lawrence Kohlberg tentang teori kemandirian. Sebelum saya membahas siapa Lawrence Kohlberg? 

Biografi Singkat Lawrence Kohlberg  Lawrence Kohlberg lahir di Bronxville, New York, AS pada tanggal 25 Oktober 1927 dan meninggal pada tanggal 19 Januari 1987 pada usia 59 tahun. Dia adalah seorang profesor di Universitas Chicago dan Harvard.  Selama tahun-tahun pertama hidupnya, Lawrence dan saudara-saudaranya tinggal di penangkaran dengan orang tua mereka, menghabiskan enam bulan dengan masing-masing.

Namun, pada tahun 1938, hak asuh bersama itu berakhir dan anak-anak dapat memilih dengan siapa mereka ingin tinggal sampai dewasa. Dua kakak laki-lakinya tinggal bersama ibu mereka dan dua bungsu (termasuk Lawrence) memilih untuk tinggal bersama ayah mereka.  Sebagai seorang remaja, Kohlberg menghadiri  sekolah tinggi di Phillips Academy di Massachusetts.  Pusat ini dianggap "elit". Dia kemudian bertugas di angkatan laut pedagang selama tahun-tahun terakhir Perang Dunia II dan  bekerja sebentar di  kapal yang menyelamatkan pengungsi Yahudi dari Rumania dan membawa mereka ke Palestina. 

Saat itu, pemerintah Inggris menangkap Kohlberg karena menyelundupkan pengungsi Yahudi dan mengurungnya di kamp konsentrasi di Siprus.  Namun, pemuda itu berhasil melarikan diri bersama beberapa temannya. Setelah itu, dia tinggal di Palestina selama beberapa tahun, di mana dia memutuskan untuk berdemonstrasi tanpa kekerasan untuk hak-hak Israel. 

APA ITU TEORI PENINGKATAN MORAL KOHLBERG'S ?

TEORI DASAR

Moral atau sikap dan perilaku individu berdasarkan nilai-nilai yang sah menurut lingkungan sekitarnya. Dengan kata lain, individu dapat dikatakan memiliki  teori moral jika mereka hidup menurut aturan yang ditetapkan oleh hukum  tempat tinggalnya.  Lawrence Kohlberg menyatakan bahwa tahapan  perkembangan moral dapat dilihat pada tinggi  rendahnya teori moral seorang individu sesuai dengan perkembangan penalarannya. 

Teori ini, yang kemudian disebut teori Kohlberg, menunjukkan bahwa tidak setiap tindakan moral adalah hasil  sosialisasi. Juga bukan pelajaran sopan santun yang berkaitan dengan norma budaya.  Lawrence Kolhberg menggunakan model struktural  psikolog terkenal dari psikolog terkenal lainnya dalam teorinya. Yakni, Jean Piaget yang memperkenalkan teori perkembangan kognitif dari anak-anak hingga remaja.

Kolhberg menemukan dalam penelitiannya bahwa ada tahapan-tahapan dalam perkembangan moral manusia, yang ciri-cirinya adalah: hierarkis (bertahap), sekuensial (berturut-turut) dan tetap (invarian). Teori perkembangan moral Kohlberg terdiri dari tiga tahap, yang masing-masing dibagi menjadi dua bagian.  

a. Tingkat Prakonvensional  

Tingkat ini dicirikan oleh fakta bahwa setiap tindakan dievaluasi berdasarkan konsekuensi langsungnya. Jadi orang-orang di level ini hanya peduli pada diri mereka sendiri. yang dibagi menjadi dua bagian:  Orientasi pada hukuman dan kepatuhan: dari tingkat ini dimulai kesadaran seorang anak atau orang dewasa, yang mendasarkan tindakannya pada pertimbangan rasa takut akan hukuman  akibat tindakannya sendiri.  Orientasi Relativistik Instrumental: Anak sekarang telah menggunakan penilaian untuk tindakan egoisnya sendiri, yaitu untuk keuntungannya sendiri. 

b. Tingkat konvesional 

:  Tingkat yang sesuai paling umum untuk remaja dan orang dewasa. Orang-orang yang terlibat menilai apakah suatu tindakan bermoral atau tidak, berdasarkan harapan dan cara berpikir orang. Pada tingkatan ini dibagi menjadi dua bagian, yaitu:  Orientasi baik untuk anak laki-laki atau perempuan: di sini anak diartikan sebagai perbuatan baik yang menyenangkan, membantu dan diterima oleh banyak orang.  Orientasi Hukum dan Ketertiban: Anak-anak dan orang-orang menganggap kewajiban mereka untuk mengikuti hukum, mandat dan peraturan atas nama ketertiban itu sendiri. 

 c. Level pasca konvesional

:  Individu tersier mampu memahami bahwa setiap individu terpisah dari masyarakat secara keseluruhan dan oleh karena itu mampu mempertahankan pendapat dan etika mereka sendiri tanpa harus membaginya dengan orang lain. Pada tataran ini terbagi menjadi dua bagian:  Orientasi Kontrak Sosial Legalis: Masyarakat sadar akan hukum sebagai persetujuan penciptanya.  Arah Prinsip-Prinsip Etika Universal: Pada tahap ini, apa yang dianggap baik atau benar ditentukan oleh hati nurani orang-orang menurut prinsip keadilan universal yang menghargai orang lain. 

Mengapa Kita Membutuhkan Pengembangan Moral, Menurut Teori Lawrence Kohlberg

 Moralitas adalah tentang kebaikan (perbuatan baik). Perkembangan moral adalah tentang aturan dan nilai tentang apa yang harus dilakukan seseorang ketika berinteraksi dengan orang lain. Ketika mempelajari aturan dan nilai ini, para ahli memeriksa tiga bagian utama:  

- Pertama, bagaimana orang muda berpikir atau berpikir tentang aturan perilaku.  

- Kedua, bagaimana seorang remaja berperilaku dalam situasi moral yang nyata.

- Ketiga, bagaimana perasaan remaja tentang masalah moral.  Pigaet menyimpulkan bahwa anak-anak berpikir tentang moralitas dalam dua cara  berbeda  tergantung pada perkembangan mereka. Yaitu:  

- Moralitas heteronom merupakan tahap pertama dalam perkembangan moralitas dalam teori Pigaet. Keadilan dan keadilan dipahami sebagai  properti abadi dunia di luar kendali manusia.

 - Moralitas otonom adalah tahap kedua perkembangan moral dalam teori Piaget, anak-anak memahami bahwa aturan dan hukum dibuat oleh orang-orang, dan ketika mengevaluasi suatu tindakan, selain konsekuensinya, niat penulis harus dipertimbangkan.  

Piaget berpendapat bahwa ketika anak-anak berkembang, mereka menjadi lebih baik dalam memikirkan masalah sosial, terutama mengenai kemungkinan dan kondisi kerja sama. Pigaet percaya bahwa pemahaman sosial terjadi melalui memberi dan menerima teman sebaya.  

Perkembangan moral didasarkan pada transformasi struktur (skema, organisme respons) menjadi struktur yang semakin sesuai. Perkembangan terjadi sebagai akibat dari proses interaksi antara organisme dengan lingkungan, prosesnya berlangsung lambat. Perkembangan moral terjadi secara bertahap, selangkah demi selangkah secara merata dan berurutan. Kualitas lingkungan sosial juga mempengaruhi tingkat dan lamanya perkembangan moral.  

Kohlberg mengklaim bahwa orientasi moral individu memanifestasikan dirinya sebagai hasil dari perkembangan kognitif. Anak-anak dan remaja mengatur pemikiran moral mereka saat mereka berkembang dari satu tahap ke tahap lainnya. Kohlberg setuju dengan Piaget bahwa sikap moral tidak dihasilkan dari sosialisasi atau pelajaran dari pengalaman, tetapi bahwa tahapan perkembangan moral dihasilkan dari tindakan spontan anak-anak. Baik Ibn Miskawaih maupun Kohlberg mengartikan bahwa moralitas adalah tindakan, penerapan nilai-nilai moral seseorang. 

Bagaimana Menerapkan aplikasi Tindakan Diri Menurut Lawrence Kohlberg

Pendidikan moral mempromosikan pengembangan penilaian dan kemampuan moral  anak itu sendiri, memungkinkan dia untuk menggunakan penilaian moralnya  untuk membimbing perilakunya.  Kekuatan pikiran manusia dapat menyebabkan hal-hal positif dan mengarah pada kebaikan. Jiwa manusia memiliki 3 tingkatan: 

 1. jiwa yang selalu mengarah pada kejahatan atau kejahatan (sebagai kekuatan terendah). 

2. jiwa yang mengarah pada kejahatan dan terkadang kebaikan (kekuatan menengah). 

3. Jiwa yang selalu menuju kebaikan (kekuatan tertinggi).  

Tiga prioritas moral adalah yang utama atau induk dari moralitas. Akhlak lainnya, seperti kejujuran, ketulusan, kasih sayang, hemat, dll, adalah aspek dari tiga moral utama.

 Cara untuk meningkatkan kepercayaan diri adalah:  

- ada kemauan yang kuat untuk terus berlatih  dan menahan diri dari memperoleh kebajikan penting dan kebiasaan yang  sesuai dengan kebajikan jiwa.  

- introspeksi atau introspeksi. Sertakan pemahaman tentang kesadaran seseorang untuk mencari secara serius secara pribadi.  Beberapa faktor juga mempengaruhi pelaksanaan kemerdekaan:

 -Gen: Sifat kemandirian orang tua dapat diturunkan kepada anak  

-Sistem pendidikan: Lingkungan pendidikan cenderung berkembang dan menekankan penghargaan terhadap potensi siswa. Ini mempromosikan pengembangan kemandirian anak.  

- Sistem kehidupan dalam masyarakat: lingkungan komunitas yang menghargai potensi, yang tidak terlalu menekankan struktur sosial, mendorong pembangunan.  

- Pola asuh: Pola asuh yang diberikan kepada anak sangat berpengaruh.

demikian tulisan atau artikel singkat saya mengenai aplikasi kemandirian diri lawrence kohlberg's

daftar pustaka 

wikipedia,lawrence kohlberg

sridanti,lawrence kohlberg's, july 2022

Mattias Malathon, "A Theory of Human Development", 2022.

  John W. Santrock, "Perkembangan remaja" 2003.  

Serafica Gischa, "pengertian kemandirian",

https://sc.syekhnurjati.ac.id/esscamp/risetmhs/BAB314136210011.pdf