Sugar Coating: "Ngono yo Ngono Ning Ojo Ngono"

Ketika seseorang terus memaniskan kata demi kenyamanan sosial, ia pada dasarnya menekan kejujuran emosional.

Dalam jangka panjang, organisasi yang penuh "manis-manisan" ini akan menjadi ruang yang toksik: semua tampak ramah di permukaan, namun penuh kepalsuan di balik layar.

Penutup

Praktik sugar coating adalah warisan primitif dari sistem sosial lama yang masih hidup dalam struktur modern. Di kantor, ia menjadi semacam "ritual sosial" yang membungkam kritik dan mengaburkan integritas.

Sosiologi mengajarkan bahwa perubahan sosial dimulai dari keberanian untuk jujur, bahkan ketika kejujuran terasa "asin" di lidah orang lain.

Seperti yang diingatkan George Orwell (1946) dalam esainya Politics and the English Language, "Bahasa yang busuk akan melahirkan pikiran yang busuk."

Artinya, hanya dengan keberanian berbicara apa adanya--tanpa lapisan gula--manusia dapat benar-benar membebaskan diri dari sistem kekuasaan yang memanipulasi.

Referensi:

• Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of Practice. Cambridge University Press.
• Fei, X. (1947). From the Soil: The Foundations of Chinese Society. University of California Press.
• Festinger, L. (1957). A Theory of Cognitive Dissonance. Stanford University Press.
• Fuhrmann, J. T. (2013). Rasputin: Faith, Power, and the Twilight of the Romanovs. Vintage.
• Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. Anchor Books.
• Machiavelli, N. (1998). The Prince. (H. Mansfield, Trans.). University of Chicago Press. (Original work published 1532)
• Najemy, J. M. (1993). Between Friends: Discourses of Power and Desire in the Machiavelli-Vettori Letters of 1513--1515. Princeton University Press.
• Orwell, G. (1946). Politics and the English Language. Horizon.
• Weber, M. (1947). The Theory of Social and Economic Organization. Free Press.