Wakaf akhir-akhir ini banyak dibicarakan dari sisi yang ngerti tentang wakaf sampai yang kurang mengerti pun ikut menerangkat tentang wakaf ini lantas Wakaf sendiri itu apa ?
"Wakaf" atau"Wact" berasal dari bahasa Arab "Waqafa". Asal kata "Wakafa" berarti "menahan" atau "berhenti" atau "diam" di tempat" atau tetap berdidi". Kata "Wakafa-Yaqufu-Waqfan" sama artinya "Habas-Yahbisu-Tahbisan". 1 Kata al-Waqf dalam bahasa Arab mengandung beberapa pengertian.Â
menurut Ahli Fiqih Abu Hanifah Wakaf adalah menahan suatu benda yang menurut hukum, tetap di wakif dalam rangka mempergunakan manfaatnya untuk kebajikan. Berdasarkan definisi itu maka pemilikan harta wakaf tidak lepas dari si wakif, bahkan ia dibenarkan menariknya kembali dan ia boleh menjualnya. Jika si wakif wafat, harta tersebut menjadi harta warisan buat ahli warisnya. Jadi yang timbul dari wakaf hanyalah "menyumbangkan manfaat". Karena itu mazhab Hanafi mendefinisikan wakaf adalah : "Tidak melakukan suatu tindakan atas suatu benda, yang berstatus tetap sebagai hak milik, dengan menyedekahkan manfaatnya kepada suatu pihak kebajikan (sosial), baik sekarang maupun akan datang". Â
Dalam sejarah Islam, Wakaf dikenal sejak masa Rasulullah SAW karena wakaf disyariatkan setelah nabi SAW Madinah, pada tahun kedua Hijriyah. Ada dua pendapat yang berkembang di kalangan ahli yurisprudensi Islam (fuqaha') tentang siapa yang pertama kali melaksanakan syariat wakaf. Menurut sebagian pendapat ulama mengatakan bahwa yang pertama kali melaksanakan wakaf adalah Rasulullah SAW ialah wakaf tanah milik Nabi SAW untuk dibangun masjid.Â
dan kisah lain yang terkenal adalah kisahnya  salah satu sahabat nabi Muhammad SAW  yaitu Ustman Bin Affan yang dimana saat itu tepatnya di Kota Madinah sedang musim paceklik sehingga  hingga  penduduk kesulitan mencari air bersih. Satu-satunya sumber air yang tersisa adalah sebuah sumur milik seorang Yahudi, yaitu Sumur Raumah. Rasa airnya mirip dengan sumur zam-zam. Kaum muslimin dan penduduk Madinah terpaksa harus rela antri dan membeli air bersih dari Yahudi tersebut ,Â
Prihatin dengan kondisi tersebut, Rasulullah pun bersabda, "Wahai Sahabatku, siapa saja di antara kalian yang menyumbangkan hartanya untuk dapat membebaskan sumur itu, lalu menyumbangkannya untuk umat, maka akan mendapat surga-Nya Allah Ta'ala," (HR. Muslim).
setelah mendengarkan hal itu, Utsman pun  yang kemudian bergerak untuk membebaskan Sumur Raumah. Utsman segera mendatangi seorang Yahudi yang menjadi pemilik sumur tersebut dan menawar untuk membeli sumur Raumah dengan harga yang tinggi dan yang uniknya terjadi disini yaitu ketika Â
Yahudi yang menjadi pemilik sumur tetap menolak untuk menjualnya dia berkata, "Seandainya sumur ini saya jual kepadamu wahai Utsman, maka aku tidak memiliki penghasilan yang bisa aku peroleh setiap hari," ucapnya.
Utsman bin Affan yang ingin sekali mendapatkan balasan pahala berupa surga tidak kehilangan cara mengatasi penolakan orang Yahudi ini.
Ia pun membeli setengah sumur itu dan memilikinya secara bergantian. Akhirnya sang pemilik sebelumnya setuju menerima tawaran Utsman tadi dan disepakati pula hari itu juga separuh dari Sumur Raumah adalah milik Utsman.
Utsman  mengumumkan kepada penduduk kota Madinah bagi yang mau mengambil air di Sumur Raumah bisa  mengambil air dengan gratis karena hari ini sumur Raumah adalah miliknya (Utsman Bin Affan).
Seraya ia mengingatkan agar penduduk Madinah mengambil air dalam jumlah yang cukup untuk dua hari, karena esok hari sumur itu bukan lagi milik Utsman.
Keesokan hari Yahudi mendapati sumur miliknya sepi pembeli, karena penduduk Madinah masih memiliki persedian air di rumah.
Yahudi itupun mendatangi Utsman dan menawarkan untuk menjual sumur itu dengan harga yang sama. Utsman yang setuju lalu membelinya seharga 20.000 dirham  atau setara 76 Juta rupiah dan sejak saat itu Utsman pun mewakafkan Sumur Tersebut dan terbuka bagi siapa saja yang inginÂ
mengambilnya termasuk pemilik lamannya.
