Tetapi fakta bahwa Hawa dapat dianggap dalam kategori orang kudus sama sekali menunjukkan petunjuk tentang pengakuan akan kerumitan Hawa yang saya, hampir 15 tahun kemudian, menganggapnya menyegarkan dan menginspirasi. Menurut Katekismus Gereja Katolik: 'Para leluhur, nabi dan tokoh-tokoh tertentu Perjanjian Lama telah dan akan selalu dihormati sebagai orang-orang kudus' (61). Tetapi Hawa jarang disebut-sebut dalam pengakuan Gereja sebagai bagian dari orang-orang kudus.
Saya ingat pada tahun kemarin, ada adik semester saya yang suka melukis datang dan bertanya tentang tema skripsi apa yang baik untuk dia ambil. Saya menyarankannya mengambil ikonoklasisme, mengingat dia suka melukis.Â
Saya mendowload beberapa buku, namun dia akhirnya memutuskan mengambil seni pahat. Dalam buku yang saya cari untuknya, saya sempat melihat ikon aneh Hagia Eva tradisi Kekristenan Timur oleh Fransiskan Amerika kontemporer, Robert Lentz. Ikon Hagia Eva-nya berbicara banyak tentang merayakan bukan perbedaan hitam-putih antara Hawa dan Maria tetapi sebaliknya merayakan apa yang menghubungkan kedua wanita ini dalam hubungan ibu-anak.
Ikon tersebut diterbitkan dalam buku Joan Chittister A Passion for Life: Fragments of the Face of God. Ikon Robert Lentz (1996). Chittister memulai esainya yang menyertai ikon dengan kebenaran suram: "Sulit membayangkan seseorang yang lebih sering dihina atau ditolak secara lebih universal daripada perempuan Hawa". Jadi tidak heran ketika saya pertama kali menemukan ikon itu, saya pun mengangguk bersama salah satu dari Sepuluh Perintah: 'Hormatilah ayah dan ibumu'. Gereja memiliki sejarah panjang dan memalukan dalam mengajarkan kita untuk tidak peduli dengan perintah ini ketika menyangkut Hawa, ibu dari kita semua.
Dalam menghargai Hagia Eva Lentz dan penyajiannya tentang Hawa yang tidak semuda, telanjang dan menggoda, tetapi sebagai tua, dengan jubah lengkap dan polos, dan seperti nenek tua, saya mengira Maria menghormati leluhurnya ini. Dan saya membayangkan Maria dihibur oleh segala hal baik tentang menjadi seorang wanita yang turun kepadanya melalui ribuan tahun putri Hawa.
Saya harus mengakui, saya sama sekali tidak terinspirasi untuk memberikan imajinasi semacam itu sebagaimana sains modern 'Hawa Mitokondria'. Istilah ini mengacu pada kesan ilmiah bahwa DNA mitokondria pada manusia modern diwarisi dari satu nenek moyang yang sama yang hidup di Afrika sekitar 200.000 tahun yang lalu--- genetika modern menelusuri kita semua kembali ke satu wanita ini.Â
Hasil tangkapannya adalah bahwa meskipun semua wanita dan pria memiliki mitokondria di dalam sel mereka, hanya wanita yang meneruskannya. Dan mitokondria ini penting untuk diteruskan karena menghasilkan sebagian besar energi kimia yang dibutuhkan untuk menggerakkan reaksi biokimia sel manusia.Â
Ini adalah benang konkret fisik (mitos Yunani berarti benang) yang menghubungkan Maria melalui wanita lain kembali ke Hawa. Pertanyaan lanjutannya adalah apakah ada juga benang konseptual yang abstrak? Puisi kecil yang ditulis oleh Kathleen Schatzberg Crone of Hope and Strength dapat memberi penegasan Hagia Eva Lentz:
Kebijaksanaanmu berbicara kepada kami selama berabad-abad,
Kepedulianmu terhadap semua ciptaan menantang kami,
Keingintahuanmu memberdayakan kami,
