Kasus Elios dan Malau, Etika "Kapitalisme Batak" dan Wisata Danau Toba

Di lingkar Danau Toba sendiri juga selalu bisa ditemukan rumah makan khas Batak dengan harga-harga wajar.

Penjelasan yang lebih kuat mesti dicari pada kultur atau budaya Batak itu sendiri. Untuk ini perlu sedikit memahami struktur sosial asli Batak dan nilai budaya yang menjiwainya.

Struktur masyarakat Batak sejatinya bersifat tertutup. Hanya terdiri dari tiga kelompok sosial genealogis yang disebut struktur Dalihan Na Tolu (Tiga Batu Tungku) yaitu hulahula (pemberi isteri) sekaligus marga raja atau raja huta (raja kampung), dongan tubu (kerabat sedarah hulahula) dan boru (marga lain yang mengambil isteri dari hulahula). 

Para pihak di luar tiga kelompok sosial itu disebut sileban, orang asing, pendatang yang tak punya hubungan kekerabatan.

Di antara hulahula, dongan tubu dan boru berlaku nilai budaya pengatur keselarasan relasi sosial Dalihan Na Tolu yaitu "Somba marhula, manat mardongan tubu, elek marboru". Artinya: Memuliakan hulahula, menghargai dongan tubu, mengasihi boru.

Berpedoman pada nilai budaya Dalihan Na Tolu itu maka relasi antara hulahula, dongan tubu dan boru mengharamkan eksploitasi. Hulahula tidak boleh memeras tenaga dan dana boru karena ada kontrol nilai "mengasihi boru". 

Sebaliknya juga boru tidak elok meminta berlebihan pada hulahula karena ada kontrol nilai somba marhulahula.

Begitulah, dalam aktivitas jual-beli di pasar Tanah Batak lazim terjadi saling tanya marga antara penjual dan pembeli. Istilahnya martarombo, menelusur relasi kekerabatan, sehingga diketahui apakah relasinya hulahula - boru atau sesama dongan tubu. 

Kesadaran atas relasi itu kemudian menjadi dasar untuk tiba pada harga kesepakatan yang memuaskan kedua pihak, penjual dan pembeli.

Relasi dan nilai Dalihan Na Tolu itu tidak berlaku jika orang Batak berurusan dengan sileban, orang asing. Dulu sileban adalah orang asing, pejalan atau pendatang, yang bukan orang Batak. Jadi pasti bukan hulahula, dongan tubu, ataupun boru. 

Karena itu dalam transaksi dagang, sah-sah saja mengenakan harga tinggi pada kelompok sileban. Itu yang disebut parsahalian, hanya sekali kejadian.